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타국에서 향수병 견디게 한 집 장성 아담 한옥
- 아담 한옥은 장성 황룡 행복마을 단지 내에 있는 작은 한옥이다. 해외에서 생활하는 건축주가 모국에 방문하거나 은퇴 후 거주할 요량으로 마련한 것이다. 생각만 해도 추억을 되살려주고 마음을 편안하게 한다는 것이 한옥을 선택한 이유다. 글 사진 백홍기 기자 취재협조 신한가※ 기사 하단에 이 주택과 관련된 인터뷰와 영상을 링크시켰습니다.자세한 사항이 알고 싶으시면 영상을 클릭해 주세요. HOUSE NOTEDATA위치 전남 장성군 황룡면지역/지구 계획관리지역, 제2종 지구단위계획구역건축구조 한식 목구조대지면적 381.10㎡(115.28평)건축면적 59.70㎡(18.06평)건폐율 15.62%연면적 59.70㎡(18.06평)용적률 15.62%설계기간 2020년 1월~2월공사기간 2020년 2월~6월건축비용 2억 900만 원(3.3㎡당 1160만 원)설계 우석설계사무소시공 신한가 1688-3404 www.shinhanga.modoo.at MATERIAL외부마감 지붕 - 기와벽 - 백색 회벽내부마감 천장 - 황토보드, 한지벽 - 황토보드, 한지바닥 - 이건마루단열재 지붕 - 수성 연질폼내벽 - 수성 연질폼계단실 디딤판 - 멀바우 집성목창호 한식창호(이건창호)현관 방화문주요조명 비츠조명주방가구 원목 제작위생기구 아메리칸 스탠다드난방기구 콘덴싱 가스보일러(경동나비엔) 전라남도 장성 ‘황룡 행복마을’은 전체 면적 125,945㎡(38,000평)에 한옥 120호가 들어서는 국내 최대 규모 한옥마을 단지다. 단지 내에는 어린이 보육 시설과 녹지공원, 문화, 상업시설을 갖추고 있어 멀리 나가지 않고도 기본 생활을 누릴 수 있다. 단지는 가장 아름다운 꽃 강이라 불리는 황룡강이 단지를 북에서 남으로 감싸듯이 흘러 녹지와 천세권을 갖췄고, 주변에 높은 건물이 없는 평야에 자리 잡아 답답하지 않다. 건강하고 쾌적한 삶을 제공하는 단지는 차로 10분 거리에 각종 편의 시설과 의료시설, 문화시설 등이 근접해 있어 편리한 생활을 보장하고, 호남고속도로 장성 IC와 불과 5분 거리라 빠른 교통망도 확보했다. 건축주 주택은 단지 서쪽 끝 코너에 있다. 사각형 대지는 북동과 남서로 살짝 기운 듯한 모양이다. 대지는 북동쪽에만 나대지가 있는 상황이라 이웃 간에 간섭이 적다. 도로는 동남쪽과 남서쪽 두 면에 접하고 있지만, 단지 끝이라 오가는 차량이 적어 한적하다. 북서쪽은 넓게 펼쳐진 논과 밭이 시원한 조망을 제공한다. 이러한 주변 환경을 고려해 주택은 남서향으로 정하고 뒷마당에 주차장을 배치함으로써 향후 들어설 이웃집과 적당한 거리를 두면서 넓은 후정을 확보했다. 3연동 미서기 중문을 한옥에 어울리는 한식 스타일로 설치했다. 현관 센서등이 켜지면 중문에 은은한 빛이 퍼진다. 현관 옆에 있는 주방은 공간 활용을 위해 미니멀하게 만들었다. 공간이 답답해 보이지 않게 상부장을 없애고 하부장만 설치했다. 하부장은 한옥에 어울리게 현장에서 제작하고 작은 무늬도 넣었다. 여러 사람이 모일 것을 예상해 거실을 최대한 넓게 구성했다. 바닥은 대청마루 느낌을 재현하기 위해 우물마루 무늬로 시공했다. 식탁 배치할 공간에 작은 고정창을 내 마당 풍경을 감상하도록 만들었다. 그 옆에 뒷마당을 연결하는 작은 문을 설치해 여름이면 앞뒤 문을 열어 대청마루처럼 바람이 통하게 만들었다. 안방은 한옥 스타일에 드레스룸을 더해 편리한 현대 주거공간으로 계획했다. 안방 전용 욕실 외에 공용 욕실을 추가해 손님이 방문했을 때도 편리하게 생활하도록 만들었다. 작지만 편리한 구성아담 한옥은 단지에서 가장 작은 한옥이다. 건폐율 문제가 아니라 건축주 요구에 따른 것이다. 해외에서 생활하는 건축주는 국내에 들어올 때 호텔보다 심리적 위안을 주는 한옥에서 머물기를 바랐다. 또, 은퇴 후에 귀국하면 조용한 곳에서 한옥을 짓고 살 계획도 있었다. 그러다 고향에 조성된 이곳에서 문경 대표를 만났다. 설계와 시공을 맡은 신한가 문경 대표는 “건축주가 넓은 집은 필요 없고 18평 정도면 사는데 충분하다”며, “침실은 2개, 욕조 없이 간결한 욕실, 여러 사람이 모일 수 있는 넓은 거실, 적당한 크기의 주방이 있는, 작지만 편리하게 생활할 수 있는 한옥이면 좋겠다”라고 요구 사항을 전했다고 한다. 작은 공간을 구성할 때 중요한 건 실과 실의 관계 설정이다. 아담 한옥은 사생활 보호가 필요한 방 두 개를 거리 두기 위해 거실 중심으로 안방을 정면에 나서도록 배치하고 작은방은 거실 옆 안쪽에 배치한 ‘ㄱ’자 형태로 구성했다. 작은방 위에는 아담한 다락을 올려 부족한 수납과 휴식 공간을 마련했다. 주방은 현관 바로 옆에 간결하게 넣고, 주방과 거실 사이에 후정을 감상하며 식사와 손님을 맞이하는 식당 겸 응접실 기능을 더했다. 우물마루 디자인으로 대청마루 느낌을 낸 거실은 여름철 앞뒤 창문을 모두 열어 전통 한옥처럼 마당과 후정을 연결하며 바람길을 만들 수 있다. 이러한 단순한 공간 변화만으로도 공간에 활력을 넣거나 감성에 젖게 하는 것도 아담 한옥의 특징이다. 거실 앞에 가벼운 휴식과 감상의 시간을 보내도록 쪽마루도 설치해 더욱 한옥의 운치를 누리게 했다. 경사가 급하고 좁은 공간에 계단을 설치하기 위해 지그재그로 디딤판을 설치하고 손잡이를 달았다. 다락은 석양을 감상하며 사색할 수 있는 작은 창을 냄으로써 건축주가 가장 좋아하는 공간으로 변화시켰다. 한옥의 기품과 운치 담아어느 시점부터 한옥을 전통 한옥과 현대 한옥으로 구분하기 시작했다. 정부의 한옥 활성화 정책을 위해 개량 한옥을 내놓은 것과 더불어 한옥을 지은 사람들이 편리한 현대식 주거 공간을 접목하면서부터다. 이와 관련해 문 대표는 “기존 한옥 정체성을 유지하면서 아파트의 편리하고 따뜻한 공간을 담은 것이 현대 한옥”이라며, “신한가는 프리컷 공법과 건식 공법을 적용해 더욱 견고하면서 따뜻하고 쾌적한 환경을 만든다”고 소개했다. 프리컷 공법은 숙련된 대목수가 현장에서 나무를 깎아 사개맞춤으로 올리는 방식과 다르게 공장에서 정확한 수치로 구조재를 재단하고 현장에서 철물로 결합하는 방식이라 숙련 기술자 없이 빠르고 쉽게 완성하는 방식이다. 그만큼 공기를 단축해 인건비를 절감하고, 강력한 철물 결속이 구조적으로 튼튼한 내진 성능을 보장한다. 벽체와 지붕에 수성 연질폼을 사용하는 건식 단열 공법은 기밀과 단열 성능을 높여 더욱 쾌적한 환경을 제공하고, 지붕을 가볍게 만들어 건물 전체 하중 부담을 줄여준다. 현대식 공법을 사용했지만, 처마의 아름다운 곡선과 지붕 형태, 서까래, 인방 등 한옥의 기품과 조형미를 살려주는 것들은 옛것을 그대로 따랐다. 관리하기 까다롭고 불편한 부분도 개선했다. 벽이 갈라지거나 풍화 현상이 발생하는 전통 황토 흙벽 대신 백색 회벽으로 마감해 손이 덜 가게하고, 기단에서 신을 벗고 들어가지 않도록 아파트와 같이 현관을 도입한 것이다. 안방엔 별도 욕실과 드레스룸도 마련해 주거생활을 편리하게 만들었다. 그리고 인테리어는 창과 문, 담, 지붕 마구리 등에 다양한 문양과 갑골문자 등을 넣어 전통과 현대한옥 사이에서 균형을 이루면서 소소한 이야기를 담아 천천히 살펴보는 맛을 더했다. 지붕은 수성 연질폼을 사용해 단열성능을 높이면서 하중 부담을 줄였다. 전통 습식 방식이 아닌 현대식 건식공법으로 지붕을 올렸지만, 한옥의 기품을 살려주는 처마 곡선은 옛것을 그대로 따랐다. 기초 위에 올린 주춧돌과 기둥을 앵커볼트로 견고하게 연결해 수평하중까지 견디게 하면서 내진 성능을 높였다. 거실 앞에 설치한 쪽마루와 기단에 만든 아담한 화단이 한결 여유로움을 준다. 대지 중앙에 한옥을 배치해 가사 공간 연장선인 후정을 넓게 확보했다. 후정에 작은 정원과 텃밭, 빨랫줄을 설치했다. 낙숫물을 처리하기 위해 바닥에 깐 자갈은 남쪽 앞마당에 흰색, 뒷마당에 검정 자갈을 사용해 음양의 조화를 표현했다. 담은 단차를 주고 쌓아 단조로움을 피하고 벽에 와편으로 산山 모양을 형상화해 아기자기한 재미를 더했다. 외국에 오래 살다 보면 지독한 향수병에 빠지기도 한다. 그때마다 향수병과 맞설 무언가가 필요하다. 건축주는 한옥이 그 역할을 했다. 그리고 이젠, 그리움을 접고 이곳에서 즐기는 날만 기다리고 있다.
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타국에서 향수병 견디게 한 집 장성 아담 한옥
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2019 대한민국 한옥 공모전 대상_현대와 전통이 소통하는 월문가 月門家
- 제9회 한옥 공모전에 은평한옥마을의 ‘월문가’가 대상을 수상했다. 박상욱 건축가의 작품으로 은평한옥마을의 작은 대지에 현대 생활을 수용할 수 있는 공간을 효율적으로 계획하고 설계했으며, 외부와 적극적으로 소통하는 디자인이 높은 평가를 받았다. 글 ㈜건축사사무소 자향헌 사진 이도기획 취재협조 국토부 건축문화경관과, 건축도시공간연구소 국가한옥센터 www.hanokdb.kr HOUSE NOTEDATA위치 서울 은평구 진관동 은평한옥마을 내건축구조 지상 - 전통 한식 목구조 지하 - 철근콘크리트지역/지구 제1종 전용주거지역대지면적 204.70㎡(63평)건축면적 75.89㎡(22.96평)건폐율 37.07 %연면적 169.92㎡(51.40평) 지하 70.23㎡(21.2평) 1층 79.79㎡(24.13평) 2층 19.89㎡(6.01평)용적률 48.69%설계기간 12개월시공기간 11개월설계 ㈜건축사사무소 자향헌 02-581-3956시공 ㈜구트구트 / 우드코리아 MATERIAL목재 국내산 소나무(우드코리아)건조 압체식 진공고주파 건조(우드코리아)외부마감기와 - 고령토기와(고령기와)외벽 - T1.6 스터코플렉스(백색)내부마감천장 - 투명 크랙씰우드(동화특수산업㈜)바닥 - 한식 원목마루(창성우드)단열재 지붕 - 경질우레탄폼내단열 - 탄소단열벽체, 당골막이(두손)창호 한식 시스템창호(명가창호)현관문 한식 시스템창호(명가창호)주방가구 자체 제작위생기구 대림비앤코(주)난방기구 경동보일러 생활한옥 월문가는 국토교통부 선정 제9회 대한민국 한옥 공모전에서 대상 수상에 이어 제4회 서울우수한옥 인증제를 통해 2019 서울우수한옥에 등극했다. 창문을 통해, 한옥은 이웃과 눈을 마주치고 얘기할 수 있는 자연스러운 소통의 공간임을 보여준다. 이웃과 소통하는 도시형 한옥 국토교통부에서 주최하고 건축도시공간연구소에서 주관한 제9회 한옥 공모전에서 대상으로 선정된 ‘월문가’. 수상작 월문가가 위치한 은평 한옥마을은 이 시대의 현대한옥들이 들어서며 조성되고 있는 신생 한옥마을이다. 월문가의 대지는 이 단지형 마을에 크지 않은 규모로 북한산을 바라보며 자리 잡고 있다. 건축주와의 계획 과정에서 공간구성은 대지 규모에 제약을 받는 도심지 한옥의 특성을 띠게 되었고, 생활 편의성의 충족은 전통성 바탕 위에 현대적 요소를 결합하는 방식을 취했다. 특히 한옥마을 내 골목에 접한 창을 통해 이웃과 눈을 마주치고 얘기할 수 있는 자연스러운 소통 공간으로서의 한옥 모습을 보여주고 있다. 전통한옥이 현대 건축과 접목되어 단열과 방음을 물론, 실용적인 동선으로 거주자의 편리성까지 갖췄다. 월문가의 매력은 1층과 2층의 전통적인 가옥 형태가 주는 풍취에서 끝나는 게 아니다. 지하에 들어서면 북유럽풍 미니멀리즘 모던하우스인 별채가 나타난다. 지하 별채에 들어서면 아늑하면서도 편리한 구조의 주방, 거실, 욕실 등이 마련되어 있다. 204.70㎡라는 협소한 대지 위에 지하 2층, 지상 1~2층의 규모로 완성됐다. 지하 공간은 선큰을 적용해 햇빛과 공기가 원활하게 통한다. 채 구성 및 공간의 집약과 확장 월문가에는 전통적인 사대부가의 채 구성 방식을 집약해 적용시키는, 새로운 시도를 했다. 사랑채, 안채, 별당 공간과 기능 그리고 상징성을 함축해 작은 한옥 한 채에 녹여 넣었다. 필요한 요구 면적 대비 부족한 수평적 면적은 집약시키고, 반대로 그로 인한 압력은 지상 및 지하의 수직 방향으로 확장해 해결함으로써 대지 크기에 대한 제약을 극복했다. 대문 옆 다실 ‘루’는 사랑채의 상징이며, 대외적 교류 또는 마을과의 소통을 의미한다. 한쪽으로 비켜 설치한 2층 서재는 별당의 상징이며, 휴식공간이자 북한산 조망공간이기도 하다. 독립생활을 원하는 딸의 공간은 현대식 지하 공간으로 선큰 sunken을 두 곳에 적용해 햇볕과 공기가 원활하게 통하는 지하로 계획했다. 그리고 이 모든 공간은 마당과 소통한다는 원칙을 적용했다. 월문가는 정교하게 구성된 목구조를 지니며 내외부 공간구성으로 지형 차를 잘 풀어낸 사례로 손꼽힌다. 대지의 협소함을 극복하고 침실, 다실, 욕실, 주방 등 입주자의 편의를 위해 각 실을 마련했다. 주택 관리비 절감을 위해 단열 성능까지 높였다. 지상은 전통 창호문의 형태를 살린 이중창을 설치, 낮에는 햇빛이 집 안 중심까지 들어오며, 따뜻하고 부드러운 전통 한옥의 멋을 느낄 수 있다. 한옥 고유의 요소 계승 한옥의 중심공간인 마당, 한식 목구조의 법식, 한옥만의 장식요소 등 전통한옥에서 빠질 수 없는 항구적 요소들은 시대를 초월하는 가치와 멋을 지닌다. 자세히 보지 않으면 인지하지 못하는 곳에도 각 요소별 기본에 충실하고 디테일하게 적용하고자 많은 정성을 쏟았다. 외부 전망과 정적 기능을 담당하는 곳은 2층에, 그리고 별채는 현대적 디자인을 담아 지하에 자리 잡았다. 서재 연등천장 다정한 한옥 월문가는 현대적 편의성과 신기술이 적용된 21세기 도시형 한옥으로 지으면서 전통적 마당을 중심으로 모든 공간이 이어지는 소통성을 갖도록 계획했다. 주거 내 이런 적극적 소통은 사랑방 루를 통해 마을 골목길과도 연계된다. 그것은 마을과 소통하고자 하는 다정한 마음이자 아기자기함이다. 건축주는‘마당을 중심으로 소통하는 집’을 꿈꾸었다. 이에 맞게 전통 한옥의 안채, 사랑채, 별채를 하나의 공간에서 상호 유기적인 관계를 맺도록 설계됐다. 각 공간이 마당을 중심으로 바라보게 설계함으로써 외부의 북한산 조망을 고스란히 내부로 유입시키는 역할을 한다. 한옥은 수분 함유량을 낮춘 나무를 사용해야 수축과 팽창으로 인한 변형, 파손 등의 문제 발생 확률을 낮출 수 있다. 후문 주차장 / 월문가 지상층 구조재로 사용한 목재는 금강형 소나무에 압체식 진공 고주파 건조 공법을 적용했다. 그 덕에 대들보·기둥·도리 등 구조로 쓰이는 목재의 평균 함수율은 15%로 매우 낮은 편이다. 미니멀리즘 디자인에 생명력을 높인 한옥 월문가의 매력은 1층과 2층의 전통적인 가옥 형태가 주는 풍취에서 끝나는 게 아니다. 지하에 들어서면 북유럽풍 미니멀리즘 모던하우스인 별채가 나타난다. 지하 별채에 들어서면 아늑하면서도 편리한 구조의 주방, 거실, 욕실 등이 마련되어 있다. 또한 한옥의 생명은 목재의 건조 성능이라고 해도 과언이 아닌데, 수분 함유량을 낮춘 기술로 향후 나무의 수축과 팽창으로 인한 변형과 뒤틀림, 파손 등의 문제가 발생할 확률을 낮췄다. 지상층 구조재로 사용한 목재는 강원도 대관령에서 벌목한 금강형 소나무다. 이 나무에 압체식 진공 고주파 건조 공법을 적용했다. 그 결과 대들보·기둥·도리 등 구조로 쓰이는 목재의 평균 함수율은 15%다. 문화재청의 목재 건조에 대한 문화재 수리표준 시방서에 나온 보와 기둥의 목재 함수율이 24%인 점을 감안하면 함수율이 매우 낮은 편이다. 막새기와와 덧박공 민흘림기둥과 기단 모서리석 입주자의 프라이버시 보호를 위해 안채는 안쪽에, 사랑채는 도로면에 배치했다. 박상욱(㈜건축사사무소 자향헌 대표) 한옥을 전문으로 설계와 감리를 진행하는 건축사사무소 자향헌을 운영하고 있다. 아파트 생활에 익숙한 현대인도 편안하게 살 수 있는 기능과 공간을 갖추면서 전통성을 잃지 않은 신개념 한옥을 지향하는 한옥설계 공간 전문가다. 문의 02-581-3956 전원주택라이프 더 보기www.countryhome.co.kr
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2019 대한민국 한옥 공모전 대상_현대와 전통이 소통하는 월문가 月門家
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자연이 그대로 살아 숨 쉬는 금산 현대 한옥
- 충남 금산군 금성면 두곡리에 들어선 138.0㎡(41.8평) 단층 목구조 맞배지붕 현대 한옥이다. 거실을 중심으로 우측에 안방과 주방/식당·다용도실을, 좌측에 툇마루를 둔 손님방과 아궁이 구들방을 배치한 역기역자 구조이다. 주 출입구인 전면 현관뿐만 아니라 우측 다용도실에서 창고로, 좌측 전면 방에서 툇마루로 외부와 소통한다. 이 집은 현대 한옥으로 입면이나 평면 구성 그리고 내외장재를 보면 한옥은 불편하고 좁고 칙칙하다는 고정관념을 말끔하게 떨어 없앤다. 한옥의 미가 흐르는 공간, 자연이 그대로 살아 숨 쉬는 건강하고 쾌적하고 편리한 공간으로 들어가 보자글. 사진 전원주택라이프 편집부 건축정보위치 충남 금산군 금성면 두곡리 건축구조 목구조 맞배지붕 현대한옥(황토집) 대지면적 908.0㎡(274.0평) 건축면적 138.0㎡(41.8평), 창고 23.4㎡(7.1평) 지붕재 평판 기와(포르투갈 수입 기와) 천장재 거실 내부-오량 천장. 방-평천장 황토 보드 마감 툇마루 위-반자 천장 외벽재 하단부-방수벽 치장 벽돌 상단부-황토벽돌, 황토 미장내벽재 황토벽돌, 황토 미장, 한지 벽지 바닥재 거실·주방-온돌마루(정井마루) 방-한지 장판창호재 외부 우드 새시 이중 창호 + 내부 세살 목창 난방형태 기름보일러, 구들, 벽난로 식수공급 지하수 설계 및 시공 행인흙건축 033-344-0983 www.hangin.co.kr 충남 금산군 금성면 두곡리에 앉혀진 138.0㎡(41.8평: 창고 23.4㎡(7.1평) 별도) 단층 목구조 맞배지붕 현대 한옥이다. 대학생인 세 자녀는 서울의 아파트에서 함께 생활하고 현재 건축주 부부와 친정어머니, 오빠가 함께 살고 있다. 부부가 두곡리에 보금자리를 마련한 것은 재작년 아내가 친정어머니에게 된장 담그는 법을 배우기를 바랄 즈음 남편이 금산으로 근무지 발령이 나고, 오빠가 암 수술을 받았기에 금산에 주택과 요양 처가 필요했기 때문이다. 아내는 애초 농촌 빈집을 구입해 리모델링하려 했으나, 한옥을 신축하기에 이르렀다고 한다. “여러 군데 빈집을 찾아다녔는데 대부분 앞뒤로 꽉 막혀 답답한 데다 너무 습하고 지저분해서 도무지 살 엄두가 나지 않았어요. 남편은 몰라도 나는 시골에서 사는 게 싫었기에 일단 집이 좋아야 한다고 생각했어요. 집에 행복감이나 만족감이 들어야 시골살이에 빨리 적응할 거 같았으니까요. 예상한 것보다 돈은 많이 들더라도 건강성, 쾌적성, 편리성을 고려해 현대 한옥을 짓기로 한 거예요.” 부부가 부지 선정 조건으로 꼽은 것은 직장에서 가까운 곳, 마을에서 멀리 떨어지지 않은 곳, 지대가 높은 곳, 집터 가까이 나지막한 산이 있는 곳, 해가 잘 드는 곳, 통풍이 잘되는 곳 등이다. 이러한 조건을 두루 갖춘 곳이 진달래, 철쭉, 소나무 등이 군락을 이루는 금성산 둘레길을 낀 두곡리이다. 임대준 씨는 이 터에 집을 지은 건 운이 좋아서라고 한다. “부동산에서 소개해 준 땅인데, 사실 그보다 몇 개월 전부터 보아온 땅이에요. 집사람이나 나나 출퇴근하기 편하고, 급하면 달려갈 만큼 마을과 거리도 적당하고, 주위에 농약을 치는 인삼밭이 없고, 무엇보다 특산물인 추부깻잎 농사로 삶이 풍요로워서 그런지 마을 인심도 넉넉해요. 행인흙건축 이동일 대표도 집을 짓다 보면 주민이 시끄럽다느니, 다니기에 불편하다느니 한마디씩 하는데, 유독 이 마을에는 ‘좋은 터에 집을 잘 짓는다’며 구경하는 사람만 있을 뿐 뭐라 하는 사람이 한 명도 없었다고 하더라고요. 이 마을에 집을 지은 걸 보면 우리가 운이 좋았나 봐요.” 소파 대용 황토 의자와 벽난로를 설치한 거실. 현관과 안방 사이, 거실 전면을 쪽마루와 잇대 다실茶室로 꾸몄다. 목수가 현장에서 수공으로 만든 싱크대와 우물 반자 천장이 한옥 분위기에 잘 어울린다. 거실은 오량 천장으로, 전면은 우물반자 천장으로 꾸며 고풍스럽고 개방감과 안정감이 든다. 거실과 안방 앞 기도실 사이에 단 불발기문. / 안방의 붙박이장 문도 불발기 형태라 한옥의 정취가 배어난다. 시공사 선정은 이렇게건축주 부부는 건축 유형을 한옥으로 정하고 설계·시공사를 선정하고자, 몇몇 곳에 몇 년 전에 지은 집을 답사하고 싶다고 부탁한다. 그런데 좀체 건축주와 연결해 주지 못했다고 한다. “시공사 대부분은 건축주가 싫어한다며 안내하기를 꺼렸어요. 모름지기 시공 과정에서 불화가 생겼거나, 준공 후 A/S를 해주지 않았기 때문이죠. 시공사 이동일 대표는 여주 매룡리의 황토집 건축주가 전화번호를 알려줘서 알았어요. 마침 시공사에서 금산에 지은 황토집이 있기에 이 대표에게 연락해 전화번호를 받아 찾아갔는데, 여러 해 전에 지은 집임에도 건축주가 만족해하는 눈치였어요. 그 후에 방문한 김포, 횡성 집의 건축주도 마찬가지였고요.” 대지 면적이 908.0㎡(274.0평)로 마을의 집들과 도로에 비해 지대가 높으며 야산을 배경으로 좌우에 밭을 끼고 전면으로 마을을 굽어보는 형세이다. 집은 역기역자 구조로 거실을 중심으로 우측 전면에 안방이, 후면에 주방/식당·다용도실이 자리한다. 진입로와 접한 좌측면에 현관과 화장실 사이 전실을 기점으로 앞뒤로 아궁이 구들방과 툇마루를 둔방이 있다. 주 출입구인 전면 현관뿐만 아니라 우측 다용도실과 좌측 방에서도 외부와 소통하는 배치이다. 주택 우측에 툇간을 제법 넓게 뽑아 툇마루와 아궁이 실을 만들었다. 하단 부분은 방수벽 치장 벽돌로, 상단 부분은 황토벽돌 조적 후 황토로 미장했다. 거실 전면 쪽마루가 풋풋한 전원 분위기에 여유를 더한다. 한옥의 미, 집 안 가득하고남편은 “건축 계획 시 북서쪽이 트여 겨울철 바람을 어떻게 막을까 하고 고민했는데, 이 대표가 방풍을 겸해 전원에서 쓰임새 많은 창고를 만들어줘 고민을 해결했다”고 한다. 반면, 아내는 “주방에서 설거지할 때 창고로 말미암아 앞이 꽉 막히면 어쩌나 염려했는데, 가운데 창고 부분 전면 벽을 없애고 물 사용 공간으로 만들어줘 훨씬 보기 좋고 편리하다”고 한다. 거실은 천장을 소파 대용 황토 의자와 벽난로를 설치한 후면을 오량으로, 안방의 전실과 쪽마루를 놓은 전면은 우물반자로 꾸며 색다른 맛이 묻어난다. 이준숙 씨는 “창호는 외부에서 보면 우드 새시 이중 창이지만, 내부는 안방 붙박이장 문을 비롯해 문을 대부분 불발기 또는 세살 로 짜 맞춰 한옥의 운치가 배어난다”면서, “아궁이 구들방은 예전에 시골에 갔을 때 할아버지께서 새벽녘에 불을 때 주시던 기억이 새록새록 되살아나 맘에 와 닿는다”고 한다. 남편은 “전원에서는 도시의 아파트와 달리 사람에 대한 스트레스를 받지 않아서 좋고, 밭일하거나 금성산 둘레길을 걷거나 움직일 데가 많아서 좋다”면서, “다만, 단점이 있다면 친구들과 자주 만나 술자리를 갖지 못하는 것이다”고 한다. 그러자 아내는 “당신이 술을 많이 안 마시시니까 좋다”면서, “남자가 부지런하지 않으면 전원으로 오지 말아야 한다”고 귀뜸한다. 이유인즉, “전원에서는 풀도 뽑고 벌레도 잡고 삽질도 하고 장작도 패고 구들방에 불도 때고… 밖에 나가면 일할 게 천지인데, 절대 여자 혼자서는 못하기 때문이다”는 것이다. 이어 “우리 아저씨는 새벽 4시 30분에 일어나 구들방에 불 때고 음식물 쓰레기도 밭에 묻고 전원생활에 만족해한다”며 은근히 자랑한다. 부부는 “아직은 계절이 일러 66.0㎡(20.0평) 텃밭에 심어 놓은 게 없지만, 지난해에 저 땅에 무엇이 나올까 했는데 집 짓기 전부터 심은 감자, 고구마, 옥수수, 가지, 토마토 등 콩 하나 빼고 20여 가지 작물이 다 잘 됐다”면서, “올해 농사도 기대하며 한쪽에서 두엄을 만들고 있다”고 한다. 마을과 마을 도로보다 지대가 높은 곳에 집을 앉혀 한적한 농촌 풍광을 담아냈다. 기와를 얹은 목구조 한옥임에도 튀어 보이지 않고 마을 분위기와 잘 어울린다. 현관문으로 내다보이는 마을 전경. 누마루, 아궁이 실, 수도를 한데 엮어 기능을 강조했다. / 주택 좌측에 북서풍을 막고자 만든 창고. 전원생활은 그 목적이 귀촌이든, 귀농이든 도시의 편리한 삶이 몸에 밴사람에게는 절대 녹록하지 않다. 많은 사람이 도시로 유턴하는 이유이다. 그럼에도 임대준·이준숙 부부가 전원생활을 알콩달콩 펼쳐나가는 것은 철저한 준비 과정 못지않게 상량문인 ‘서로 사랑하여라’라는 문구처럼 가까이는 가족 사랑으로, 멀게는 이웃 사랑으로 충만하기 때문인 듯하다. 금산 한옥 건축기_만남 글 이동일지난해 초여름, 금산 건축주가 황토집을 지으려는데 비용이 만만치 않아 고민이라며 부지에서 가까운 금산군 재원면 동곡리 주택의 안내를 요청해 왔다. 전화번호를 알려주며 직접 연락을 드리라고 했는데, 얼마 후 다시 연락이 왔다. 주인이 낮에는 댁에 안 계셔서 밖에서만 보고 왔다며, 전화로 불편한 점은 없는지 물으니 ‘다 좋은데, 좀 춥다’고 한다는 얘기를 전했다. 그때 이전에 지은 집들은 좀 춥다며 지금은 황토집 기능을 해치지 않으면서 단열을 많이 보강했다고 설명했다. 창도 우드 컬러 새시 이중 창에 세살 목창을 더해 삼중 창으로 하고, 열 반사 단열재로 천장 단열도 보강하고, 벽체 단열도 기밀성을 높이면서. 그 후 김포 대곶면 공사가 한 창일 때 토목공사를 진행한다며 현장을 방문해 달라는 연락을 받았다. 그렇게 현장 만남이 이뤄져, 함께 여주와 김포에 지은 집을 답사하며 최종 설계를 확정했다.금산 주택은 138.0㎡(41.8평) 한옥 목구조 맞배지붕(양식 기와 마감) 현대 한옥으로 여주와 김포에 지은 집의 장점을 통합하고, 우측에 겨울바람을 막도록 23.4㎡(7.1평) 경량 목구조 형태 창고도 별도로 짓기로 했다. 그리고 주방 전망을 확보하기 위해 창고를 세 칸으로 나누고 주방 창 앞 가운데 칸은 벽을 세우지 않고 물 쓰는 노출 공간으로 뒀다. 창고 공간은 루버로 내장 마감하고 물 쓰는 공간은 타일로 마감하니 마치 하나의 살림집처럼 느껴졌다. 설계 변경과 마감 모두에 건축주 내외는 감사의 뜻을 거듭 표시했다. 그래서 늘 현장 판단은 중요한 일이다.건축 막바지, 날씨는 점점 여름의 정점으로 치달아 더위 절정기에 툇마루 공사가 딱 걸렸다. 비처럼 땀을 쏟아내는 모습들에 낮에는 쉬고 밤에 일하는 진풍경이 벌어졌다. 외부 배관과 진입 도로포장 공사까지 끝낸 집은 여름 햇살에 한없이 물이 오른 나무처럼 싱싱해 보였다. 주변 청소를 갈무리하고 철수하던 날, 건축주 내외와 툇마루에 마주 앉았다. 안주인이 준비한 도시락과 캔 맥주로 저녁 식사를 하며 어둑해지는 시골 밤의 정취에 취했다. 감동으로 이어지는 감사와 배려 속에서……. 전원주택라이프 더 보기www.countryhome.co.kr
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자연이 그대로 살아 숨 쉬는 금산 현대 한옥
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[미래를 사는 지혜, 목조주택 거듭나기] 한국형 목조주택 ‘한옥 기둥-보 + 경량목구조’ - 편리하고 저렴하게 짓는 신新한옥 뜬다
- 그동안 정부에서 추진해온 한국형 목조주택 형체가 서서히 고개를 들고 있다. 한옥 스타일을 살리되 뼈대는 한옥과 서구 공법에서 장점만을 취해 발전시킨 목조주택이 될 전망이다. 전통한옥에서 벗어나 새로운 공법을 제시하게 된 동기는 우리나라 사람이라면 누구나 공감하듯 공간 구조의 불편함, 겨울철 실내에서 느끼는 추위와 어두움, 건축 고비용 등을 개선하기 위함이다. 또한 정부 주도의 가이드라인 제시로 주택 상품의 질적 향상과 건축 부재 및 인력 공급에 있어 산업화를 이루고, 외관이 정비된 마을을 구현하기 위함이다.글 박지혜 기자 그동안 전원주택시장에서 목조주택 하면 서구의 경량목조주택, 팀버 프레임 주택, 통나무집을 떠올렸다.한옥은 별개의 주택 유형으로 인식됐으며 소수 업자에 의해 명맥이 유지돼 왔다. 그리고 황토 바람으로 한옥형 목구조 황토집이 꾸준히 지어지면서 현대인의 주거 문화에 맞는 개선된 한옥이 전통한옥과 차별성을 가지며 성장해 왔다.한옥 역시 목조주택 범주에 들어간다. 다만 지붕구조와 기와에서 서구 목조주택과 차이를 보이고 방바닥 아래 구들을 놓는다는 점에서 확연한 차가 난다. 전통한옥 스타일을 고집하지 않는 한 이러한 한옥의 독특함도 서구화, 간소화 되는 추세다.국토해양부 조사 결과 한옥은 일반인에게 친환경 참살이(웰빙) 주택으로 인식됐고 공간구조 및 설비의 현대화로 선호도가 높아지는 추세다. 이에 비해 2009년 전국 한옥은 전체 주거 유형의 0.5%에 불과했다. 국토부 조사에서 한옥에 대한 긍정적 인식에 비해 실제 한옥 건축이 저조한 것은 여전히 겨울에 춥고 화재에 취약하며 유지관리, 방범, 주차 등 불편하기 때문이다. 또한 높은 시공비는 한옥 보급의 장애물로 조사됐다.한옥에 대한 이러한 단점을 개선하면서 독자성을 살린 한국형 목조주택이 정부 기관 및 관련 업체의 노력으로 현실화되고 있다. 프리컷 가공 산업 커진다대통령 직속 국가건축정책위원회는 5월 3일 제1차 건축정책기본계획(2010~2014년) 및 '신新한옥 플랜'을 발표했다. 여기서 현재 국내 보급되고 있는 프리컷Precut(공장화 시스템에 의한 전자동 목재 치목) 공법을 비롯해 연구 개발을 통한 새로운 공법 및 자재 개발을 추진, 기존 한옥 건축대비 25% 비용 절감을 목표로 세웠다. 나아가 ▲부재 통합 생산관리 ▲가공 시스템 개발(주문형 한옥 생산시스템 개발) ▲공기 단축형 기술 개발 ▲시공 관리 기술 개발 ▲유지관리 시스템 개발 등 신기술 개발을 통한 공종별 절감과 한옥 건축의 산업화가 이뤄지면 15% 추가 절감돼 약 40%까지 공사비가 떨어질 것으로 기대된다. 산업 기반이 조성되려면 연 5000채 시장 규모가 이뤄져야 한다.몇 년 전만 하더라도 국내 프리컷 가공의 대부분은 '베스트프리컷'을 통해 일본 목재를 현지에서 프리컷 가공해 수입하는 실정이었으나 프리컷 수요가 차차 늘어나자 우리나라 목재 유통 업체들이 프리컷 시스템을 도입해 가공 부재를 제공하고 있다. 인천 금진목재, 김해 삼명목재, 인천 태원목재, 여주 목재유통센터가 그 예다. 베스트프리컷은 ㈜스튜가이엔씨를 중심으로 (사)한국목조건축협회 소속 11개 업체가 합자한 법인으로 전남 광양 옥곡면 1만 7000㎡ 부지에 140억 원을 투자해 기둥, 보 등 한옥 부재 및 목구조 벽패널 등 부재 가공공장 설립 계획을 세웠다. 허나 프리컷 가공기 단품은 7억~8억 원에 불과하나 가공 라인을 설치하는 데 100억 원이라는 비용 부담으로 시장 추이를 지켜보는 중이라는 전언이다. 국건위 신한옥 플랜이 실행된다면 베스트프리컷의 공장 설립도 앞당겨질 것으로 기대된다. 현대한옥, '기둥-보 + 경량목구조' 보편화 전망한국형 목조주택은 한옥 기둥-보 방식과 서구 경량목구조 방식을 결합한 형태가 보편화될 전망이다. 산림과학원의 한국형 목조주택 개발 연구 과정에 참여하는 주택 전문가들을 대상으로 한 설문조사 결과 '한국형 목조건축에 적합한 구조'로 응답자 70%가 '기둥-보 목구조와 경량 목구조의 혼용'이라 답했다. ' 한국형 목조주택 개발 중 발생할 수 있는 문제점'으로 가격경쟁력 불투명이 25%로 가장 많았고 이어 시장 여건의 불투명, 과다한 목재 및 건축 재료 사용, 시공인력 및 기술인력 부족 순으로 나타났다. 또한 '한국형 목조건축 산업화를 위해 추진할 사항'에 대해 건축재료 모듈화 및 표준화에 의한 부재의 공장 생산 및 현장 조립이 46%로 가장 높았다.산림과학원은 두 공법의 장점을 취합한 한국형 목조주택 샘플 '한그린'을 1년 전 소개했다. 전통건축에서 사용하는 굵은 목재 기둥과 보를 첨단 컴퓨터 설계(CAD)와 프리컷 시스템을 통해 정밀가공한 부재를 사용했다. 주택 1채의 골조를 완성하는 데 현장에서 수가공하는 전통 공법으로 30일 소요되던 기간을 대폭 줄여 프리컷 방식을 통해 단 6시간 걸려 완성하는 기록적인 성과를 냈다.이로써 공기 단축에 따른 가격 경쟁력 향상은 물론 주택의 구조 성능 및 정밀도 등 품질 향상도 얻었다는 평가를 받았다.한그린에 들어간 주요 부재인 기둥과 대들보는 국산 낙엽송으로 단면치수가 각각 180×180㎜와 180×300㎜의 대단면 부재로 과거에는 이처럼 두꺼운 목재를 건조해 사용한다는 것은 생각지 못하던 일이었다 한다. 관계자는 "산림과학원에서 개발한 고온저습 건조방법으로 10일 이내, 함수율 10~15%로 건조하는 데 성공했다"며 "함수율 분포가 매우 고르게 나타나 건조 목재의 품질 상태도 양호한 것으로 드러났다"고 설명했다. 또한 "전통한옥 방식대로 최소 3년 걸려 건조해도 이 정도 고른 함수율을 얻기는 매우 어렵다 "고 덧붙였다. 산림과학원은 2013년 완료를 목표로 올해부터 한국형 목조주택 제3차 연구를 진행 중이다. 2차 연구 완료한 한그린 샘플 주택과 비교해 보다 한옥에 가까운 외형, 3~4층 공동주택에 적용 가능한 디자인을 연구한다. 또한 방음과 단열, 차음을 개선하고 에너지 절약형 디자인 및 신재생에너지를 적용하는 등 복합적이고 미래지향성을 고려해 연구한다는 계획이다. 세 번째 개발되는 한국형 목조주택은 산림청에서 추진하는 탄소순환마을 내 주택에 적용될 예정이다.연구기획과 심국보 박사는 "한그린과 같은 하이브리드 목조주택에 대한 수요는 꾸준히 증가할 것"이라며 "전통한옥에 비해 저렴하면서 재료의 친환경성, 에너지 성능의 우수함, 기품 있는 외형 등 고급 주택으로, 10~15년이면 보편화된 주거 형태로 자리 잡을 것"으로 전망했다. 국토는 지금 신新한옥 열풍2020년 한옥 르네상스, 한옥의 대중화시대를 열겠다는 국건위는 "살기 좋고 저렴한 현대한옥 모델을 개발하고 이를 산업화"할 계획이다. 60, 70년대 집중 조성된 새마을 주택으로 인해 훼손된 농촌 경관과 주거환경 개선 차원에서 농어촌 한옥 확산 및 한옥 마을 조성도 플랜에 담고 있다.국건위의 신한옥 플랜에 따라 산림청은 국산 목재 활용 활성화에 팔을 걷어 붙였다. 국유림 생산목재의 일정물량을 한옥부재로 공급하며 산림조합과 목재유통센터의 한옥 부재 공급 기능을 더욱 강화할 방침이다. 또한 기둥·보용 집성재 가공시설을 지원하고 프리컷설비 지원, 한옥용 목재의 건조기술과 규격화 및 표준화, 신소재 등을 개발한다. 국토부는 올해부터 5년간 360억 원을 투입해 한옥건축기술 향상을 위한 연구 개발을 시행하고 '한옥건축기술기준(안)'을 제정할 방침이다. 현대한옥 설계 및 시공 전문 인력 양성에도 박차를 가해 대학 교육에 관련 교과목 개설 및 보완하고 건축사 재교육, 한옥시공기능 보유자 양성을 위한 시공기술교육을 진행한다.전원주택 시공 업체 외 건설 관련 업체들도 한옥 사업을 적극 시도하고 있다. 한국토지주택공사(LH)는 경기도 동탄2신도시에 2012년까지 한옥마을을 조성할 계획이며 경기지방공사도 광교신도시에 한옥촌을 만든다. 부동산개발업체 피데스개발 한옥마을 담당 장봉기 차장은 "전원주택은 지속적으로 성장하는 분야로 전남한옥마을 조성에 정부가 지원하는 등 한옥은 트렌드가 됐다. 목조주택 수요가 증가할 것으로 예상해 한옥마을 조성을 추진 중"이라며 "건축 단가는 400만~2,000만 원대로 유동성 있으며 지역과 대상 소비자 특성에 맞춰 형태와 단가가 결정될 것"이라 했다. 이들이 지으려는 한옥은 전통한옥이 아닌 한옥 스타일의 새로운 주택이다. 정부가 추진하는 신한옥 플랜 상의 디자인이 상당 부분 반영될 것으로 보인다.
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[미래를 사는 지혜, 목조주택 거듭나기] 한국형 목조주택 ‘한옥 기둥-보 + 경량목구조’ - 편리하고 저렴하게 짓는 신新한옥 뜬다
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[건강한 집] 온고이지신溫故而知新 현대인의 살림집으로 부활한 - 파주시 147.5㎡(44.6평) 단층 목구조 한옥
- 건축정보· 위 치 : 경기도 파주시 월롱면 도내리· 건축면적 : 147.5㎡(44.6평), 본채 135.5㎡(41.0평), 다용도실/보일러실 12.0㎡(3.6평)· 건축형태 : 단층 목구조 한옥· 지 붕 재 : 개량형 한식 기와(팔작지붕)· 외 벽 재 : 창틀 하단 전돌, 황토벽돌 줄눈마감· 천 장 재 : 오량천장, 반자천장, 루버, 황토보드· 내 벽 재 : 황토 모르타르, 한지 벽지· 창 호 재 : 외부 새시 + 내부 세살 목창· 바 닥 재 : 우물〔井〕형태 온돌마루, 한지 장판· 난방형태 : 기름보일러, 구들, 벽난로· 식수공급 : 지하수· 설계 및 시공 : (주)행인흙건축 033-344-0983 www.hangin.co.kr한옥 하면 비싸다는 선입견 때문에 한옥을 살림집으로 엄두를 못 내는 것이 일반인의 정서다. 하지만 황토집에서 비롯한 건강주택에 대한 관심은 문화재로만 떠올리던 한옥을 현대 살림집으로 끌어내 현대인의 삶에 알맞게 완결성을 높여 대중화 단계에 들어서게 했다. 전통 한옥을 상징하는 것은 초가삼간이든 고래등같은 기와집이든 나무를 다듬어 짠 기둥과 도리와 보가 떠받치는 지붕 밑에 공존하는 북방문화인 구들과 남방문화인 마루다. 그렇다면 현대 한옥이란 무엇일까. 그 답을 경기도 파주시 월롱면 도내리에 자리한 단층 목구조 한옥에 찾아보자. 외형은 한옥이되 내부 공간은 현대 주택이고, 기능은 황토집이다. 현대한옥의 대중화를 표방한 ㈜행인흙건축에서 50번째로 지은 주택이다. 지난해 경기도 평택시 청북면 고잔리에 49번째 현대 한옥을 신축하며 '49제'탈상의 의미를 부여했던 ㈜행인흙건축 이동일 대표는 올해부터 본격적인 현대 한옥의 대중화로 나아가리라 다짐했다. 하지만 경제 여건이 IMF 시기보다 더욱더 어려운 국제금융위기의 한가운데이기에 그동안 행인한옥문화센터 살림집 전시관을 방문하여 상담한 예비 건축주들 모두 시기를 늦춰 잡았다. 이러한 때에 파주 주택 건축주가 실마리를 찾게 했다.건축주는 이미 2005년 건축박람회에서 ㈜행인흙건축을 마음에 두고, 2006년 신축 중인 경기도 용인시 구성읍 청덕리 주택을 방문했다. 그해 이 대표는 파주 현장을 답사하고 군軍동의(군사보호구역내)에 필요한 기초 도면을 만들었다. 넓은 부지에 토목공사를 마치고 본채 건축 전까지 사용할 소형 주택도 지어놓은 상태였다. 건축주는 마음 같아선 ㈜행인흙건축에서 지은 최고의 집을 짓고 싶은데 비용이 문제였다. 봄 일을 확정 짓지 못한 이 대표는 건축주와 사양을 조정하고 시기를 앞당기기로 하면서 군더더기를 뺀 최종안을 내놓았다. 그 결과 파주 주택이 탄생한 것이다. 이 대표는 집을 짓는 일은 우리네 삶과 같다고 말한다."터를 마련하는 과정은 연애할 때와 비슷해요. 집 짓는 일은 결혼과 같지요. 서로의 성격, 경제 조건, 주변 관계, 절차 등 이 모두가 힘들지요. 이때 서로 신뢰를 굳건하게 쌓아야 순탄한 결혼생활로 이어질 수 있어요." 배치, 공간구성, 짜임이 주택은 주변과 비교하면 지대가 높아 가로막힘이 없기에 시원스럽고, 과수원과 밭과 작은 소나무숲과 어우러져 편안한 느낌이다. 남향받이 터에 앉은 단아한 모습이 옛 한옥의 정취를 자아내는 데다 현대 건축물로서의 완결된 느낌은 매력 그 자체다.외형은 'ㄱ'자로 전통 한옥을 닮았지만, 내부 공간은 여느 현대주택과 다름없는 편리성을 갖췄다. 현관으로 들어서면 거실이고, 그 뒤로 차실굮室과 뒤뜰로 나가는 쪽마루가 있다. 거실 오른쪽에는 뒤로 주방이, 가운데에 화장실과 드레스룸이, 앞으로 방이 자리한다.주방 뒤쪽으로 다용도실과 보일러실이 부속사처럼 이어진다. 거실 왼쪽에는 뒤로 구들방이, 앞으로 안방과 안방에 딸린 화장실이 자리한다.짜임은 ㈜행인흙건축에서 그동안 지어온 방식에서 크게 벗어나지 않았으나, 군더더기 없는 마감 완결성을 한층 높였다. 간이 주추에 결구한 민도리(납도리) 뼈대 방식에 거실에는 어김없이 오량천장이 자리한다. 반듯하게 마름질〔治木〕한 대들보가 나무 생김 그대로를 살려낸 것이 돋보인다.벽체 외벽 하단부는 전돌로 상단부는 황토벽돌 줄눈 마감으로 처리했다. 황토벽돌을 이중(나무 기둥과 연이어 20㎝ 황토벽돌, 나무기둥 안쪽으로 10㎝ 황토벽돌)으로 쌓고 가창틀을 넣고 이중창호를 설치했다. 외부는 우드 새시고 내부는 세살 목창으로 정형화된 느낌이다. 거실을 제외한 방 천장은 평천장인데 보편적인 석고보드 대신 황토보드를 사용했다. ㈜행인흙건축만의 색과 맛이 잘 묻어나는 집이라고 하자, 이동일 대표는 이렇게 말한다."기본 틀은 이제 정형화됐다고 보아야지요. 욕심을 낸다면 원형기둥이나 도리 아래 장혀(오량에서 도리에 걸친 서까래)를 보강하거나 중방을 넣어 옛 한옥의 맛을 살린다든지, 부연을 단 겹처마로 지붕선을 보강하거나 사랑방 형태의 누마루를 넣는다든지 하는 것 입니다. 방수벽인 팔작지붕 한식 기와 하단의 전돌과 맞배지붕 양식기와 하단의 치장벽돌이 조화를 이루지요. 창호는 단열과 모양을 고려해 외부 새시와 내부 목창을 기본으로 하되, 외부 새시를 커버할 수 있는 덧창 형태로 목창을 보강하면 현대 한옥으로서의 완결성을 높일 수 있지요. 현대 한옥의 짜임이 견고해져 감에 따라 평당 건축비도 750만 원에서 800만 원 사이로 높아졌는데, 이 주택은 현대 한옥의 기본에 충실한 짜임을 최대한 살리되 건축비는 700만 원대에 맞췄어요. 현대 한옥의 대중화된 일반 모델이 될 수 있다고 봅니다." '집 짓기'를 통해 소통을 배우다어디 집 짓는 일이 보통 일인가. 이동일 대표가 집 짓는 일을 결혼에 비교했으니, 그의 결혼생활은 순탄했는지 물어보았다."하하—, 생각도 다르고 살아온 과정도 다른 두 사람이 한 공간에서 동락同樂한다는 것이 얼마나 어려운 일인지 결혼한 사람은 알지요. 자기 성질대로 한다면 금방 파탄이 나겠지만, 서로 맞춰야 한다는 생각으로 사는 게 부부가 아니던가요. 건축주와 시공사 관계도 마찬가지지요. 또한 시공사와 일하는 사람들과의 관계도 마찬가지고요.""글쎄요, 건축주가 어떤 일을 하면서 살아왔는지가 집 짓는 과정에 영향을 많이 미치는 것 같아요. 이 주택 건축주는 장사를 주로 했습니다. 남지 않는 장사가 어디 있느냐는 생각을 하지요. 에누리가 없는 장사가 어디에 있느냐는 생각도 하겠고요. 속여 보았기에 속지 않으려는 경향이 강하다고나 할까요.""처음엔 그랬지요. 일하러 들어온 사람들에게 자재는 제대로 들여왔는지, 인건비는 얼마인지, 시시콜콜 떠보기에 가만히 지켜보았지요. 신뢰하지 않고 있다는 생각에 기분이 상했어요. 시간이 지나면서 남들에게 '이 사장님은 거짓말 안 하니까 … 집 지으면서 속 한 번 끓이지 않아요'하는 이야기를 들으며 시간이 모든 것을 말해준다고 생각했지요.""이제야 소통이 무엇인가 알 것 같아요. 집 짓는 일은 사람의 관계 맺기에 따라 차이가 커요. 모든 일이 그렇지만 중요한 것은 사람에 대한 신뢰지요. 믿지 못하는데 무슨 말이 들어오겠습니까. 하지만 이해관계가 얽힌 집 짓기에선 신뢰만 가지고는 부족해요. 도면만 놓고는 잘 모르거든요. 집이 지어지는 과정에서 이런저런 생각이 달라질 수 있어요. 욕심도 생기고요. 그런 걸 잘 풀어내야 인간관계를 해치지 않으면서 집의 완결성을 높일 수 있어요. 건축주가 자기 욕심에 무조건 해 달라고 하거나 계약 사항 아니라고 시공사가 모르쇠하면 서로 각 방 쓰는 일이 생기지요. 보통은 현장에 건축주가 없는 게 편하다고 하는데, 나는 공정이 바뀌어 형태를 갖추는 중요한 시기엔 꼭 건축주가 함께 있어야 한다고 봅니다. 과정을 알아야 소통도 되는 법이거든요."말이 쉽지, 이해가 얽힌 일에 소통이 쉽겠는가. 특히 건축 현장에서 벌어지는 건축주와 시공사의 이러저러한 잡음을 잘 알기에 소통을 위해서는 무엇이 필요한가 궁금했다."내가 현장에서 이런 말을 가끔 합니다. 간 보지 마라, 간을 자주 보면 짜지거나 싱거워지는 법이라고요. 사람 관계는 상대적인 거 같아요. 내가 어찌하는가에 따라 상대방도 달라지지요. 물론 그렇지 않은 경우도 많지만요. 이쪽의 진정성을 상대방이 인정하면 문이 열리는 것이고요. 내가 속마음을 숨기고 접근하면 상대방도 문을 닫게 되는 법이지요. 나는 답이 없다고 봅니다. 그저 있는 대로, 서로가 서로를 인정할 때 가능하지 않을까 싶습니다."집을 취재하면서 사람 관계, 소통의 방법을 듣기는 처음이다. ㈜행인흙건축이 49제를 지나 50번째의 집을 지으면서 집만이 아니라 사람 관계에 대한 생각도 깊어가고 있다는 느낌이 들었다. 현대 한옥 대중화의 길을 열다취재 당일 이 주택에서 이동일 대표는 집 구경 겸 황토집 바로 짓기 특강을 진행했다. ㈜행인흙건축 홈페이지 사랑방식구들과 예비 건축주, 협력업체 직원 등 40여 명이 어울린 행사는 건축업과 관련된 일반 행사로는 보기 드문 자리였다. 참가자 중 전원주택 관련 단체 회원이라고 밝힌 성남에서 온 분은, 한옥을 지으려고 전국을 돌아다니며 집을 구경할 때마다 뭔가 부족하다 싶었는데, 이곳에 와서 보니 그 문제들이 이미 다 해결돼 있어서 놀랐다고 말했다. 현대 한옥의 정형화를 이야기하던 ㈜행인흙건축에서 일궈낸 결과였다.건축주는 참가자들을 위해 바비큐를 마련했는데 고기 써는 솜씨가 예술이었다. 안주인이 마련한 떡과 음식들은 정갈하고 풍성했다. 누군가 '건축주가 이렇게 한 상 차린 걸 보면, 그간의 관계가 좋았나 보지요'라고 말하자, 순간 건축주 부부와 이 대표 그리고 참가자들이 활짝 웃었다. 그 웃음은 현대 한옥 대중화가 활짝 열리고 있음임을 짐작게 했다. 글 · 사진 홍정기 기자
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[건강한 집] 온고이지신溫故而知新 현대인의 살림집으로 부활한 - 파주시 147.5㎡(44.6평) 단층 목구조 한옥
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팔작지붕에 처마 끝 들어올린 남양주 53평 한옥
- 수도권 동북부에 자리한 도농복합도시인 남양주시. 서울 노원구 공릉동과 경계를 이루는데 태릉선수촌에서 야트막한 언덕 하나를 넘으면 남양주시 별내면이다. 키 재기를 하듯이 하늘 높은 줄 모르고 치솟은 콘크리트 숲 옆에 고즈넉하게 전원(田園)이 펼쳐진다. 남양주시는 개발제한구역과 상수원특별대책지역, 상수원보호구역, 군사시설보호구역 등에 묶여 전체 면적의 80%가 토지이용규제를 받고 있다. 콘크리트 숲에 잠식되지 않은 채 전원을 간직한 이유이기도 하다. 남양주시 별내면 화접리 불암산자락에 팔작지붕을 인 한옥이 한가로이 번잡한 도심을 굽어보고 있다. 비로부터 벽체를 보호하고 햇빛을 피하는 그늘을 만들려고 처마를 길게 뽑았다. 며느리서까래라고도 하는 부연(附椽)을 덧달아 처마 끝자락을 살짝 들어올려 기품을 높였다. 또한 기단(基壇)이 제법 높은 편인데, 돌 대신에 콘크리트를 타설하고 대리석을 덧붙였다. 특이하게도 한옥을 지어 입주한 건축주 구자현(60세) 씨는 빌라를 전문으로 시공하는 건축업자다. 현대건축업자 한옥을 짓다 건축주와 행인흙건축 이동일 사장과의 만남은 작년 봄, 한 통의 전화로 시작됐다. “소개를 받아 전화했으니 카탈로그 좀 보내 주세요.” “그보다는 현장을 직접 보고 판단하는 게 제일 좋습니다.” 며칠 후, 4월 중순 건축주는 여주 하품리 공사 현장을 찾아 이 사장과 첫 대면을 했다. “나도 업잔데, 콘크리트집만 수십 년을 졌어요. 내가 살 집은 건강에 좋다는 흙집으로 지으려고요. 한옥으론 안 지어 봐서……. 평당 얼마면 짓죠.” 기초 상담이 끝나자마자 이 사장이 현장 답사를 한 곳은 서울 외곽 천연의 전원주택지였다. “그린벨트지역이라 건축허가를 받아야 하니, 설계 초안을 작성해서 건축설계사무소에 보내줘요. 콘크리트집 전문가인 내가 지하실을 둔 기초공사는 할 테니 뼈대만 세워 줘요. 나무도 좋은 놈으로 하고, 서까래도 육송으로 해서 부연도 달고, 기와도 좋은 놈으로 쓰고……. 흙벽돌은 큰 거 작은 거 두 장을 덧대서 잘 좀 해 줘요.” 이 사장은 서울이나 다름없는 곳에 한옥형 흙집이 진출한다는 설레임으로 시공을 시작했다. 한편으론 ‘건축업자라, 뭔가 까다롭고 끝이 안 좋으면 어떡하지’하는 우려도 했다. 노원구 중계동 상가주택에 살던 건축주는 전원주택을 지으려고 그린벨트에 묶인 불암산자락 610평의 부지를 8년 전 평당 40만 원에 매입했다. 그리고 천혜의 전원주택지를 구했다는 소식을 접한 친구가 이웃하며 살자고 해서 300평을 넘겼다. 그린벨트에서 허가를 받아 건축할 수 있는 권리인 이축권(移築權)을 사들이면서 건축은 본격적으로 시작됐다. 용인이 고향인 건축주는 한옥에서 나고 자랐다. 콘크리트집을 전문으로 시공하면서도 늘 나무와 흙만으로 지은 푸근한 고향집을 떠올렸다. 일에 짓눌린 심신도 고향집에서 하루 이틀 묵고 온 날이면 언제 그랬냐는 듯 개운했다. 건축주가 한옥을 지을 요량으로 행인흙건축을 찾은 이유다. 이 사장은 지대가 높은 동남향 터에 뒷산의 산세까지를 고려한 ‘ㄱ’자 형태의 설계안을 설계사무소에 보냈다. 얼마 후 ‘지하층을 포함한 설계안이 확정됐고, 건축허가 절차에 착수한다’는 통보를 받았다. 그로부터 석 달 뒤, 건축주에게서 전화가 왔다. “왜, 견적서 안 보내요. 웬 장마가 이렇게 긴지. 10월 중순에 입주해야 돼요. 지하층 공사 끝나면 바로 일 시작할 테니 어서 올라와요.” 그렇게 해서 지루한 장마가 끝나기를 애타게 기다려 건축주는 손수 기초공사를 시작했다. “빨리 서둘러요. 내가 안 할 줄 알았나 보지. 이 놈의 장마 땜에 일이 많이 늦어졌어…….” 그런데 그 뒤에 한 차례 강풍이 몰아쳤다. 건축주는 뒷산의 흙이 무너져 내려 지하층 한 벽을 밀어냈지만 눈 하나 까딱 않고 10여 일 후 지하층을 벙커로 만들었다. 그 과정에서 흙물이 동네로 흘러 내려 민원이 만만찮았는데 그 모두를 거침없이 헤쳐나갔다. 콘크리트 기초가 끝난 후, 목재가 도착하고 본격적인 목수작업이 시작됐다. 주 목재는 북미산 햄록(Hemlock)을 사용했는데, 서까래만큼은 강화산 육송을 사용했다. 건축주는 낙엽송도 생각했지만 왠지 기계로 뽑아 낸 것 같아 자연미가 배어 나오는 육송을 고집한 것이다. “나는 콘크리트집 전문가지 흙집은 몰라요. 이 사장, 모든 걸 믿고 맡길 테니 잘만 지어 줘요.” 목수작업 전 건축주가 건넨 말이다. 업자 대 업자로서 이 사장의 우려는 기우에 지나지 않았다. 오히려 목수작업에 일체 간여치 않는 건축주의 배포에 놀랐을 정도다. 장마와 전투 끝에 완공한 집 한옥의 기본은 목수에게 달렸다는 이동일 사장. “집을 구성하는 뼈대와 지붕의 모양이 집 전체의 느낌을 좌우합니다. 그만큼 목수일이 중요하죠. 나이 많은 목수들은 시간에 개의치 않고 집을 짜는데, 시간을 다투는 이 집은 다행히도 젊은 목수들이 시공을 담당해 진척이 빨랐습니다.” 목수작업을 한 처음 일주일은 화창한 날씨 덕에 거침이 없이 진행됐다. 기둥과 처마도리, 보의 홈 따기 기계를 도입해 속도가 빨랐다. 젊은 시공팀은 기둥과 뼈대 세우기 열흘, 지붕이기 열흘, 이렇게 이십 일 만에 끝내겠다는 야심에 찬 계획까지 세웠다. 하지만 일주일 내내 억수로 퍼붓는 빗줄기는 작업을 가로막았다. 시공팀은 비가 그치면 목수작업에 투입됐다가 비가 퍼부으면 빠지는 ‘5분 대기조’와 같았다. 비상대기가 길어지자 효율이 떨어지고 시공팀도 지쳐갔다. 하지만 젊은 시공팀답게 상황을 반전하는 저력을 나타냈다. “새벽 6시30분부터 저녁 8시까지 강행군이 이어졌고, 비가 올 걸 대비해 야간작업도 병행했습니다. 시공 이사가 그러더군요. ‘저 친구들은 지금 노가다를 하는 게 아냐. 전투야! 전투를 치르는 중이라고.’ 시쳇말로 하루 품을 파는 게 아닌 온 몸을 다해 목수작업 그 자체에 몰두하는 모습을 보면서 삶의 모습이 닮은 동지애를 느꼈습니다.” 이 사장뿐만 아니라 이를 묵묵히 지켜 본 건축주도 “젊은 사람들이 한옥을 짓는 것도 놀라웠는데 일에 대한 자긍심도 대단해요. 집이 아닌 하나의 작품을 만드는 거 같았으니까요”라고 말할 정도다. 그렇게 악전고투(惡戰苦鬪)를 치른 후에야 서까래와 평고대(平高臺 : 처마 끝에 가로로 놓은 오리목)와 개판(蓋板 : 서까래와 부연, 목반자 따위 위에 까는 널)이 얹어지고, 부연(附椽 )이 달렸다. 추녀 끝에서 휘어져들어 간 서까래와 부연은 한옥 지붕선의 맛을 그대로 살려냈다. 돌출된 현관 지붕과 거실 그리고 집의 양쪽 지붕에 목기연(박공 머리의 박공널에 직각으로 거는 짧은 서까래)을 단 박공이 팔작지붕의 전통미를 더한다. 그 이음매를 지네철(박공의 두 쪽이 마주 닿는 이음매에 걸쳐 박는 지네 모양의 쇳조각)과 장식으로 마감했다. 그리고 용마루와 내림마루, 추녀마루가 선을 잡고 추녀기와 얹는 자리에 연함(기와 받침 부재)까지……. 그때 이 사장은 전통과 현대한옥이 만나는 과정에서 고민을 했다고. “장연과 단연으로 이뤄지는 전통 오량집(다섯 개의 도리로 구성된 지붕틀의 꾸밈새)으로 지붕선은 살리되 구조는 안정적인 트러스 방식으로 대체하고 그 위에 O.S.B 방수합판으로 마감했습니다. 한편 거실에만 별도의 오량 천장을 낸다는 게 썩 내키지 않았으나, 이 또한 한옥의 발전 과정에서 나타나는 필연적 과정이라 여겼습니다.” 기와집하면 으레 지붕에 기와를 이을 때, 산자(지붕 서까래 위나 고미 위에 흙을 받쳐 기와를 이기 위해 가는 나무오리나 싸리나무 따위로 엮은 것) 위에 황토를 이겨서 깐다. 이를 ‘알매’라고 하는데 요즘처럼 지붕과 천장을 단열하고, 방수 시트에 못으로 고정하는 현대기와 시공에서 흙은 지붕의 하중만 얹을 뿐이라고. 건축주는 조선기와를 닮은 현대기와를 선택했다. “조선기와는 해가 지나면 겉이 터서 벗겨지고 풀이 자라요. 반면 모양이 똑같은 조선기와는 3년에 한 번 칠만 하면 30년 이상 갑니다. 물론 동기와를 얹을까 생각도 했지만 가격이 만만치 않았죠.” 벽체는 황토벽돌 30㎝짜리를 눕혀 쌓은 후 작은 것으로 감쌌다. 외벽은 줄눈마감을, 내벽은 황토를 바른 후 벽지마감을 했다. 방에는 황토를 발라 마감한 후 장판지를 깔았으나 거실과 복도, 주방 등은 황토와 시멘트를 혼합해 바른 후 원목마루를 깔았다. 지루한 장마 속에 별내면 한옥이 제 모습을 갖춘 11월 건축주는 이주를 했다. 시간은 두 달여 걸렸는데 실지로 일을 한 시간은 한 달이 채 못됐다. 이십 일 만에 끝내겠다는 장담은 무색해졌지만, 불암산자락에 덩그렇게 자리잡은 한옥에서 시공팀이나 건축주 모두 맑은 가을 하늘을 보았다. 나무와 흙으로 지은 살 맛 나는 집 건축주 부인 김춘남(56세) 씨는 금년 봄 울밑에 호박을, 텃밭에 푸성귀를 심는 꿈에 부풀어 있다. 개운하게 맞이하는 아침마다 뒷산을 거닐며 맑은 공기를 맘껏 들이킨다. 서울에서 불과 언덕 하나를 사이에 두고 공기 층이 다르다는 게 아직도 믿기지 않는 모양이다. 53평이라 청소하기가 다소 버겁지만 남편이 6남매 중 맏이라 집안 대소사를 치르려면 넓은 평수는 아니라고 한다. 금년 서른한 살인 아들이 장가를 가고 하나둘 식구가 늘 것까지 생각해 지은 집이기도 하다. 현관에 들어서면 다소 긴 복도 우측 끝에는 거실이 좌측에는 주방과 두 개의 자녀방이 나온다. 복도를 통해 자녀방으로 직접 들어가도록 독립적인 공간을 만들어 준 건축주의 배려다. 유독 동물을 좋아하는 건축주는 상가주택에 살 때 옥상에서 동물들을 키웠다. 옥상에 갇혀 지내는 녀석들을 보면 안쓰러웠는데, 이제 넓은 마당을 맘껏 뛰노는 열한 마리의 개를 보면서 매우 흡족해 한다. 요즈음에는 부인만큼이나 봄이 오기만을 기다리고 있다. 240여 평의 마당에 텃밭을 만들고 잔디와 과수나무도 심으려고……. 田 ■ 글·사진 윤홍로 기자 ■ 콘크리트건축업자 대 흙집업자의 만남 “일이 훨씬 편해요. ‘이건 이렇고, 저건 저래요’하면 금방 이해를 해요. 주변 정리 건 청소 건 다 알아서 할 테니 일에만 집중하라고 하니 다른 신경 쓸 일도 없고…….” 건축주는 그랬다. 같은 업을 하는 사람이기에 까다로울 줄 알고 미리 겁먹었으나 현장 생리를 누구보다 잘 아는 처지기에 믿고 맡긴 일에 대해선 일체 언급을 하지 않았다. “잔정(情)은 없어요.” 그건 또 그랬다. 현장에서 이골나게 일을 시켜 온 이력으로 볼 때 가족처럼 일하는 우리들과는 다른 모습이었다. 더운데 고생한다며 음료수 하나 들고 올 만한데도 일체 잔정 표현이 없었다. 프로의 세계와 아마추어의 세계가 다르듯……. 우리는 그동안 조그만 일에도 얼굴을 찌푸리며 조바심을 내는 건축주와 이런 저런 얘기를 듣고 다니며 이렇게 할까 저렇게 할까 우왕좌왕하는 건축주들의 모습을 많이 보아 왔다. 그런 건축주들하고는 판이하게 달라 신선한 충격으로 다가왔다. 여기에 잔정까지 있다면 금상첨화겠지만 보다 중요한 건 전문가에게 믿고 맡기는 신뢰였다. - 행인흙건축 대표 이동일 ■ 건축정보 ·위 치 : 경기도 남양주시 별내면 화접리 ·건축형태 : 단층 목구조 흙집 ·부지면적 : 308평 ·건축면적 : 53평(지하 6평 별도) ·평면구조 : ‘ㄱ’자 형 ·실내구조 : 방3, 거실, 주방, 다용도실, 욕실2, 보일러실 ·외부마감 : 황토벽돌 줄눈마감 ·내부마감 : 황토미장 후 벽지 ·지붕마감 : 현대식 기와 ·창 호 재 : 하이섀시 ·바 닥 재 : 방-황토 미장 후 장판, 거실 복도 주방 - 원목마루 ·난방시설 : 심야전기보일러 ·건축비용 : 평당 550만 원 ■ 설계·시공 : 행인흙건축(031-335-8133)
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팔작지붕에 처마 끝 들어올린 남양주 53평 한옥
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자연을 입힌 한옥의 멋 - 한옥의 매력에 빠진 사람들
- 한옥의 우수성을 어떻게 알리고 설명할 수 있을까? 쉽지 않은 일이다. 그래서 피터 바돌로뮤 IRC 부사장과 독일인 건축가 텐들러 다니엘 소장의 존재는 소중하다. 더 중요한 것은 우리의 노력이다. 한옥의 향기를 자연스럽게 전파하는 조정구 건축사처럼 말이다. 세 사람을 통해 한옥의 향기를 느껴보자. 글 박창배 기자 사진 백홍기 기자 (피터 바돌로뮤), hooxme 이상훈(텐들러 다니엘), 박영채(조정구) 한옥지킴이 피터 바돌로뮤(IRC 부사장, 왕립아시아학회 이사) 한국인을 부끄럽게 하는 한옥 지킴이 피터 바돌로뮤 IRC 선박 컨설팅 업체의 부사장. 한옥지킴이로 유명한 그는 1968년 25살에 평화봉사단원으로 한국에 영어를 가르치러 오면서 인연을 맺었고, 강원도 강릉의 선교장에서 5년 동안 살며 한옥에 관심을 갖기 시작해 한옥의 멋과 향기에 빠져 한국에 50년 가까이 살고 있다. 1974년 구입해 50년 가까이 살고 있는 서울 돈암동 한옥이 제2의 고향이라고 한다. 그는 코로나19로 재택근무와중에도 한옥 관련 인터뷰를 제안하자 적극적으로 취재에 응한다.그가 한옥지킴이로 잘 알려진 것은 재개발로 사라질 위기에 처한 한옥마을을 구했기 때문이다. 서울시는 2004년 6월 바돌로뮤 씨의 한옥을 비롯한 이 일대를 정비예정 구역으로 지정했고, 성북구청은 2007년 10월 이 지역에 노후불량 주택이 60.37%나 된다며 주택재개발 정비구역 지정처분을 내렸다. 하지만 시에서 조사한 ‘노후불량 건축물 비율 조사’도 엉터리였다. ‘건축물대장’만 보고 22년 이상 주택이면 무조건 노후불량으로 분류했다. 새로 지은 건물도 50년대 건물이라고 표시돼 있었다. 바돌로뮤 씨는 전통가옥의 보존 필요성을 주장하며 정비구역 지정 취소 소송을 제기했다. 2004년에 시작한 소송은 2009년 원고 승소로 끝났다 이후에도 그는 틈만 나면 강연 등에 나서 한옥의 장점을 소개하며 우리의 문화가치를 알리고 있고, 그에게 자문을 구하러 오는 이들을 마다하지 않고 한옥에 대해 친절하게 알려준다. 2002년 운 좋게 싼값에 구입한 그의 집 뒤편에 붙어 있던 한옥에는 해군 의장대를 전역한 청년들에게 무료 기숙사로 내주고 있다. 현재는 7명의 젊은이들이 이곳에서 지내고 있다. 조건은 이곳에 사는 동안 한옥 관리자 역할을 하는 것뿐이다. 바돌로뮤 부사장은 젊은이들과 함께 지내다 보니 든든해서 좋고, 집 수리나 정원 관리 등의 일도 함께 하다 보니 재미있다고 한다. 바라는 게 있다면, 젊은이들이 한옥에 좋은 추억을 안고 나중에 한옥을 사랑하는 사람이 됐으면 좋겠다는 것이 전부다.하지만 요즘 그의 심기가 좋지만은 않다. 전통한옥이 계속해서 사라지고 있기 때문이다. 북촌 한옥마을의 경우 문화가치가 높은 한옥 70% 이상이 철거되고 신축 한옥으로 바뀌었다. 서촌 한옥도 복원하면서 기둥과 보만 남기고 개판, 서까래를 없애고 있고, 또 오래된 문짝이나 구들을 버리는 곳이 많다. 이러한 모습에 그는 조선시대 건축을 배운 사람들이 지은 것들인데 너무 쉽게 철거한다며 아쉬워한다. 오래된 한옥 자체가 고려청자와 같은 문화가치가 있는 것들인데, 버려진 것들을 보면 섭섭하고 눈물이 난다고 한다. 이에 한국 사람들은 한옥에 대한 인식부터 바뀌어야 한다고 강조한다. 전통 한옥의 깊은 의미를 제대로 알고 보존하는 방향으로 힘을 모았으면 좋겠다고 말한다. “한국만의 옛 건축인 한옥에 대한 기술과 미학, 과학, 철학을 이해했으면 좋겠습니다. 그리고 한옥은 ‘불편하다’, ‘손이 계속 간다’, ‘춥다’라는 인식을 바꿔야 합니다. 한옥도 얼마든지 편하고 깨끗하게 할 수 있고, 손이 가는 건 오래된 건물에 투자하지 않아서 그렇습니다. 오래된 한옥을 허물고 새로 짓는 걸 당연하게 생각하고 또 수리하는 게 너무 비싸다고 알려져 있는데, 이는 지붕수리할 때 썩은 서까래만 빼내면 되는데, 모두 다 교체하려고 해서 그렇습니다. 업자가 새것으로 교체하라고 유도하는 거에 넘어가는 거죠. 다 교체하려니 당연히 비싸겠죠.”한옥의 가치를 높이 평가하고 보존하기 위해 애쓰는 그의 모습을 보니 우리가 해야 할 일을 대신하는 것 같아 부끄러운 생각이 든다. *전원주택라이프 2017년 3월 호에 한옥에 대한 피터 바돌로뮤 부사장의 견해가 자세하게 소개돼 있습니다. 한옥 찾아 삼만리 독일인 건축가 텐들러 다니엘 소장 우리를 부끄럽게 하는 또 한 명의 한옥 마니아가 있다. 독일인 건축가 텐들러 다니엘Tandler Daniel 소장이다. 그의 한옥 사랑은 거리도 국경도 뛰어넘었다. 그가 건축 세계로 뛰어들게 한 것 역시 ‘한옥’이다. 한옥을 설계하기 위해 독일에서 건축을 전공했고 한국에 와서 12년째 건축가로 활동하고 있다. “한옥 때문에 건축을 공부하고 독일에서 한국으로 왔어요. 한옥의 자연스러운 아름다움에 푹 빠졌거든요. 한옥을 보면 따뜻한 기운이 느껴져요.”텐들러 소장은 독일인 아버지와 파독 간호사였던 한국인 어머니 사이에서 태어났다. 독일에서 경제학을 전공하던 그는 한국 기업의 인턴십 프로그램을 체험하기 위해 잠시 한국에 머물렀는데 적성이 맞지 않았다고 한다. 독일로 돌아가서 진로에 대한 고민을 다시 시작했다. 고민 끝에 자신이 한국의 전통문화, 그중에서도 한옥에 대한 관심이 크다는 것을 깨달았다. 그러고는 독일 아헨공과대학교(Aachen University of Technology) 건축학과에 진학, 한옥을 집중적으로 공부했다. 졸업 논문의 테마도 ‘도심 속의 한옥’이었다. 졸업한 뒤에는 곧바로 한국으로 들어왔다. 한옥 설계를 전문으로 하는 건축사사무소에 취직해 경험을 쌓았다. 틈나는 대로 한옥의 구조와 생김새를 연구했고, 궁궐과 고택을 탐방했다. 그는 2014년 5월 직장 동료와 함께 건축사사무소를 차렸다. 첫 의뢰는 사무실 정리를 미처 마치지 못한 상태에서 생각지도 못한 곳에서 들어왔다. 예나 지금이나 외국인들이 볼 수 있는 한옥에 대한 자료가 귀한데, 그가 우연처럼 첫 신축 설계의 기회를 얻을 수 있었던 것도 이때문이었다. 홍보도 하지 못했던 개업 초기에 텐들러 소장은 한 통의 메일을 받았다.은평 한옥마을에 입주를 계획하고 있던 건축주가 스카이프로 영어를 배우던 자신의 미국인 강사에게 한옥에 대한 이야기를 했고, 궁금한 마음에 한옥을 검색한 강사가 우연히 텐들러 소장이 쓴 글을 읽고 텐들러 소장의 이메일과 연락처를 건축주에게 알려 주었다는 것이다. 텐들러 소장은 서울이 매우 흥미로운 도시라고 한다. 조선시대 골목 형태가 아직 많이 남이 있어서 옛 동네에 가면 시원한 느낌이 든다는 것. 또 강남에는 개입된 도로와 아파트가 있는가 하면 강북에는 궁궐부터 적산가옥, 70~80년대 건물들이 공존하고 있다는 점이 그렇단다. 한국에서의 삶을 선택하면서 아쉬운 점이 있다면 독일 가족들을 잘 만나지 못하는 것이다. 하지만 하고 싶은 일을 하면서 살고 있다는 거에 만족하고 있고, 건축가로서 해야 할 일도 하고 싶은 일들도 많다고 한다. “한국의 건축은 식민통치와 개발독재를 거치면서 단절된 부분들이 있어요. 언젠가는 전통적인 비율, 소재 등 한국적인 것의 ‘에센스’를 이해하면서도 완전히 현대적인 집을 설계해 보고 싶습니다. 그리고 한옥에 현대적인 요소를 접목해, 제가 사랑하는 식물이 가득한 친환경적인 집을 한국에서 짓고 사는 게 꿈입니다.” 그리고 한옥에 대해 한마디 덧붙인다. “한옥을 이해하고 싶다면 그곳에 살던 사람들의 생활을 상상해 보세요. 왜 거기에 쪽문이 있고, 창호가 있는지를…….” 한옥의 향기 전파자 구가도시건축 조정구 대표 건축사 2007년의 최초의 한옥호텔인 경주의 ‘라궁’을 설계했고, 건축물에 한옥의 향기를 담고 있는 건축사 조정구 대표. 그의 한옥 사랑은 건축물 곳곳에 배어있다. 한옥이 아닌 일반 건축물에도 한옥의 향기를 담아 자연스럽게 전파하고 있으며 오래된 것들을 버리기보다는 다시 쓸모 있게 재가공해 새것과 어우러지게 한다. 오래된 것을 버리면 폐자재가 되지만 살리면 어디서도 구할 수 없는 부자재가 된다. 그 과정은 새것을 쓰는 것보다 훨씬 번거롭다. 그래도 옛 것을 버리지 않고 살리는 것은 오래된 것에는 그 시대의 문화와 삶의 향기가 담겨있기 때문이다. 이러한 그의 노력이 잘 드러난 작업은 ‘2017년 대한민국 한옥 공모전’ 준공부문에서 한옥 대상을 수상한 천연동 한옥(*PART4 사례 편에 자세하게 소개돼 있습니다)이다. 천연동 한옥은 마당 일부를 아트리움으로 덮어 거실로 한 것도 뛰어나지만 오래된 타일과 스테인리스 욕조를 다시 사용했다. 오래된 공간의 기억과 쾌적한 삶의 균형을 맞추고자 고민한 흔적이 아닐까. 삶과 가까운 한옥을 추구하는 조정구 건축사를 만나 한옥에 대해 들어보았다. 다음은 그와의 일문일답이다. Q 건축물에 한옥의 향기를 잘 담는 것 같습니다. 한옥에 관심을 갖게 된 계기는 무엇인가요? 사무소를 열고 얼마 지나지 않은 2001년 우연히 북촌에 있는 한옥을 설계하기 시작하면서 한옥설계에 관심을 갖게 되었습니다. 물론 학생 시절에 전통건축 답사를 하고 좋아하기도 했지만, 건축 작업으로 한옥을 하게 되면서 그 구조와 마감, 상세 그리고 한옥이 당면한 여러 문제들을 생각하게 되었습니다. 저에게 한옥은 지고지순한 존재가 아니라, 우리의 삶을 담는 보편적인 건축의 하나이고, 그렇기 때문에 한옥 속에 현대적인 삶을 담기 위해 좀 더 새로운 시도를 한다든지, 현대적인 공간 속에 한옥에서 본 듯한 친숙한 공간을 계획하고 있습니다. ‘한옥의 향기’란 말은 참 좋은 표현인 것 같습니다. Q 한옥 관련 주요 작품을 소개한다면? 한옥의 첫 작업(작품이란 말을 좋아하지 않아 작업이란 말로 대신함)은 아무래도 인사동 골목에 자리한 ‘누리’라는 레스토랑이 아닐까 싶습니다. 이때 처음으로 공간을 효율적으로 구성하는 것과 함께, 원래 한옥이 가진 외부 마당에 대한 생각 그리고 상상력을 가미하여 개화기 무렵에 지었을 법한 조형언어를 넣음으로써, 공간과 함께 시간성을 주려 했던 작업이었습니다. 잘 알려지지 않았지만 제가 아끼는 작업입니다. 한옥을 주제로 한 저의 주요한 작업으로는 2007년의 최초의 한옥호텔로 설계 한 경주의 ‘라궁’과 2012년에 대구 삼덕동에 지은 한옥 병원과 문화공간을 결합한 ‘임재양 외과’ 그리고 2017년에 작업한 ‘천연동 한옥’과 ‘낙락헌’이 있습니다. 하나는 리모델링을 하여 한옥이 지닌 정취를 지키며 작업하였고, 다른 하나는 21세기에 어울리는 새로운 한옥을 만들고자 하였습니다. Q 한옥 확산을 위해 정부에서도 노력하고 있습니다. 소장님께서는 한옥이 더 욱 발전하기 위해서는 어떤 방향으로 가야 한다고 생각하시는지요?한옥은 하나의 방향이 아니라 크게 3가지 방향으로 진화하는 것으로 보입니다. 그 하나는 낙선재, 연경당 등과 같은 전통건축의 정수를 계승하면서 발전하는 방향입니다. 전통건축의 미학과 철학을 존중하면서, 그것과 어울리는 세련된 공간과 조형을 만들어가는 ‘전통한옥’의 방향이 있다고 생각합니다. 또 하나는 도시한옥이 밀집한 서울의 북촌이나 서촌, 전주의 한옥마을 같은 곳에 지어지는 ‘생활한옥’이 나아가는 방향입니다. 동네나 골목의 집들과 어울리면서 생활하기에 편한 한옥이자 지역의 정체성을 이어가는 그런 한옥이라 하겠습니다. 그리고 끝으로 세 번째는 은평 한옥마을, 세종 한옥마을 혹은 한옥의 진흥을 목적으로 짓는 ‘현대한옥’의 방향이 있겠습니다. 2층 이상의 다층 한옥 또는 콘크리트, 현대 목조 등 다른 구법과의 하이브리드hybrid 한옥, 벽이 없이 투명한 구조미가 드러나는 상업 한옥 등 이제까지 보지 못한 새로운 것을 시도하는 진화의 방향이 있겠습니다. 전통한옥, 생활한옥, 현대한옥이라는 서로 다른 진화의 방향에 맞게 정부의 지원이나 심의 제도가 이루어져야 한다고 생각합니다. 전통적인 기준을 완화하여 살기 편한 한옥으로 생활한옥을 장려하고, 또 창의적이고 새로운 시도를 할 수 있도록 현대한옥을 지원하고 홍보해갈 필요가 있다고 생각합니다. Q 건축가로서 한옥의 정의는 무엇이라고 생각하는지요? ‘마당을 삶에 가까이 두고 나무, 돌, 흙, 종이 등 자연의 소재로 짓는 집’이라 말하고 싶습니다. Q 한옥에 대한 시장성은 어떻다고 보시는지요. 아마도 한옥이 사라질지도 모른다는 걱정 때문에 늘 한옥의 시장성에 대한 질문이 나오는 것이 아닌가 싶습니다. 그러면 이어지는 답은 한옥을 짓는 비용이 낮아져야 한다거나, 좀 더 주거성능이 좋아져야 하므로 기술 개발이 필요하다는 것으로 이어지는 듯합니다. 하지만 한 편으로 생각해 보면, 우리가 일상생활에서 스마트폰을 잘 쓰는 이유는 가격이나 기술 그 자체에 있지 않고, 우리의 필요를 언제든 만족시켜 주고 그만큼 삶 속에 가까이 왔기 때문은 아닐까요?! 한옥이라는 공간에서 우리가 이제까지 누리지 못한 경험을 하고, 필요한 것들을 얻을 수 있으며, 삶과 가까워졌을 때 한옥의 시장성은 비로써 열리는 것이라 믿습니다. 그러한 까닭에 보다 우리의 삶과 가까운 한옥, 창의적인 한옥이 더 많이 세상에 나와야 한다고 생각합니다. Q 한옥에 대한 기대하는 바가 있다면? 건축가로서 제 작업의 큰 주제는 ‘우리 시대의 주거’를 만들어 가는 것입니다. 그러한 의미에서 도시한옥으로 시작하여 만들어낸 다양한 현대한옥 작업이 우리 시대 주거를 찾는 큰 바탕이 되었으며, 한옥을 다루는 한편 현대건축 작업을 동시에 전개하고 있습니다. 바라건대 이러한 작업을 통해 한옥과 현대건축의 경계가 사라지고, 자유로운 창의가 가능해지기를 진심으로 바라고 그렇게 하려 합니다.
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자연을 입힌 한옥의 멋 - 한옥의 매력에 빠진 사람들
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[21년 02월호 특집 1]한옥의 매력에 빠진 사람들
- 한옥의 매력에 빠진 사람들 한옥의 우수성을 어떻게 알리고 설명할 수 있을까? 쉽지 않은 일이다. 그래서 피터 바돌로뮤 IRC 부사장과 독일인 건축가 텐들러 다니엘 소장의 존재는 소 중하다. 더 중요한 것은 우리의 노력이다. 한옥의 향기를 자연스럽게 전파하는 조정구 건축사처럼 말이다. 세 사람을 통해 한옥의 향기를 느껴보자. 글 박창배 기자 사진 백홍기 기자(피터 바돌로뮤), hooxme 이상훈(텐들러 다니엘), 박영채(조정구) 한옥지킴이 피터 바돌로뮤(IRC 부사장, 왕립아시아학회 이사) 한국인을 부끄럽게 하는 한옥 지킴이 피터 바돌로뮤 IRC 선박 컨설팅 업체의 부사장. 한옥지킴이로 유명한 그는 1968년 25살에 평화봉사단원으로 한국에 영어를 가르치러 오면서 인연을 맺었고, 강원도 강릉의 선교장에 서 5년 동안 살며 한옥에 관심을 갖기 시작해 한옥의 멋과 향기에 빠져 한국에 50년 가까이 살고 있다. 1974년 구입해 50년 가까이 살고 있는 서울 돈암동 한옥이 제2의 고향이라고 한다. 그는 코로나19로 재택근무와중에도 한옥 관련 인터뷰를 제안하자 적극적으로 취재에 응한다. 그가 한옥지킴이로 잘 알려진 것은 재개발로 사라질 위기에 처한 한옥마을을 구했기 때문이다. 서울시는 2004년 6월 바돌로뮤씨의 한옥을 비롯한 이 일대를 정비예정구역으로 지정했고, 성북구청은 2007년 10월 이 지역에 노후불량주택이 60.37%나 된다며 주택재개발 정비구역 지 정처분을 내렸다. 하지만 시에서 조사한 ‘노후불량건축물비율조사’도 엉 터리였다. ‘건축물대장’만 보고 22년 이상 주택이면 무조건 노후불량으로 분류했다. 새로 지은 건물도 50년대 건물이라고 표시돼 있었다. 바돌로뮤 씨는 전통가옥의 보존 필요성을 주장하며 정비구역 지정취소 소송을 제기했다. 2004년에 시작한 소송은 2009년 원고 승소로 끝났다. 이후에도 그는 틈만 나면 강연 등에 나서 한옥의 장점을 소개하며 우리의 문화가치를 알리고 있고, 그에게 자문을 구하러 오는 이들을 마다하지 않고 한옥에 대해 친절하게 알려준다. 2002년 운 좋게 싼 값에 구입한 그의 집 뒤편에 붙어 있던 한옥에는 해군의장대를 전역한 청년들에게 무료 기숙사로 내주고 있다. 현재는 7명의 젊은이들이 이곳에서 지내고 있다. 조건은 이곳에 사는 동안 한옥 관리자 역할을 하는 것뿐이다. 바돌로뮤 부사장은 젊은이들과 함께 지내다 보니 든든해서 좋고, 집수리나 정원 관리 등의 일도 함께 하다 보니 재미있다고 한다. 바라는 게 있다면, 젊은이들이 한옥에 좋은 추억을 안고 나중에 한옥을 사랑하는 사람이 됐으면 좋겠다는 것이 전부다. 하지만 요즘 그의 심기가 좋지만은 않다. 전통한옥이 계속해서 사라지고 있기 때문이다. 북촌 한옥마을의 경우 문화가치가 높은 한옥 70% 이상이 철거되고 신축 한옥으로 바뀌었다. 서촌 한옥도 복원하면서 기둥과 보만 남기고 개판, 서까래를 없애고 있고, 또 오래된 문짝이나 구들을 버리는 곳이 많다. 이러한 모습에 그는 조선시대 건축을 배운 사람들이 지은 것들인데 너무 쉽게 철거한다며 아쉬워한다. 오래된 한옥 자체가 고려청자와 같은 문화가치가 있는 것들인데, 버려진 것들을 보면 섭섭하고 눈물이 난다고 한다. 이에 한국 사람들은 한옥에 대한 인식부터 바뀌어야 한다고 강조한다. 전통 한옥의 깊은 의미를 제대로 알고 보존하는 방향으로 힘을 모았으면 좋겠다고 말한다. “한국만의 옛 건축인 한옥에 대한 기술과 미학, 과학, 철학을 이해했으면 좋겠습니다. 그리고 한옥은 ‘불편하다’, ‘손이 계속 간다’, ‘춥다’라는 인식을 바꿔야 합니다. 한옥도 얼마든지 편하고 깨끗하게 할 수 있고, 손이 가는 건 오래된 건물에 투자하지 않아서 그렇습니다. 오래된 한옥을 허물고 새로 짓는 걸 당연하게 생각하고 또 수리하는 게 너무 비싸다고 알려져 있는데, 이는 지붕수리 할 때 썩은 서까래만 빼내면 되는데, 모두 다 교체하려고 해서 그렇습니다. 업자가 새것으로 교체하라 고 유도하는 거에 넘어가는 거죠. 다 교체하려니 당연히 비싸겠죠.” 한옥의 가치를 높이 평가하고 보존하기 위해 애쓰는 그의 모습을 보니 우리가 해야 할 일을 대신하는 것 같아 부끄러운 생각이 든다. *전원주택라이프 2017년 3월호에 한옥에 대한 피터 바돌로뮤 부사장의 견해가 자세하게 소개돼 있습니다. 한옥 찾아 삼만리 독일인 건축가 텐들러 다니엘 소장 우리를 부끄럽게 하는 또 한명의 한옥 마니아가 있다. 독일인 건축가 텐들러 다니엘 Tandler Daniel 소장이다. 그의 한옥 사랑은 거리도 국경도 뛰어넘었다. 그가 건축 세계로 뛰어들게 한 것 역시 ‘한옥’이다. 한옥을 설계하기 위해 독일에서 건축을 전공했고 한국에 와서 12년째 건축가로 활동하고 있다. “한옥 때문에 건축을 공부하고 독일에서 한국으로 왔어요. 한옥의 자연스러운 아름다움에 푹 빠졌거든요. 한옥을 보면 따뜻한 기운이 느껴져요.” 텐들러 소장은 독일인 아버지와 파독 간호사였던 한국인 어머니 사이에서 태어났다. 독일에서 경제학을 전공하던 그는 한국 기업의 인턴십 프로그램을 체험하기 위해 잠시 한국에 머물렀는데 적성이 맞지 않았다고 한다. 독일로 돌아가서 진로에 대한 고민을 다시 시작했다. 고민 끝에 자신이 한국의 전통문화, 그중에서도 한옥에 대한 관심이 크다는 것을 깨달았다. 그리고는 독일 아헨공과대학교(Aachen University of Technology) 건축학과에 진학, 한옥을 집중적으로 공부했다. 졸업 논문의 테마도 ‘도심 속의 한옥’이었다. 졸업한 뒤에는 곧바로 한국으로 들어왔다. 한옥 설계를 전문으로 하는 건축사사무소에 취직해 경험을 쌓았다. 틈나는 대로 한옥의 구조와 생김새를 연구했고, 궁궐과 고택을 탐방했다. 그는 2014년 5월 직장 동료와 함께 건축사사무소를 차렸다. 첫 의뢰는 사무실 정리를 미처 마치지 못한 상태에서 생각지도 못한 곳에서 들어왔다. 예나 지금이나 외국인들이 볼 수 있는 한옥에 대한 자료가 귀한데, 그가 우연처럼 첫 신축 설계의 기회를 얻을 수 있었던 것도 이 때문이었다. 홍보도 하지 못했던 개업 초기에 텐들러 소장은 한 통의 메일을 받았다. 은평 한옥마을에 입주를 계획하고 있던 건축주가 스카이프로 영어를 배우던 자신의 미국인 강사에게 한옥에 대한 이야기를 했고, 궁금한 마음에 한옥을 검색한 강사가 우연히 텐들러 소장이 쓴 글을 읽고 텐들러 소장의 이메일과 연락처를 건축주에게 알려 주었다는 것이다. 텐들러 소장은 서울이 매우 흥미로운 도시라고 한다. 조선시대 골목 형태가 아직 많이 남이 있어서 옛 동네에 가면 시원한 느낌이 든다는 것. 또 강남에는 개입된 도로와 아파트가 있는가 하면 강북에는 궁궐부터 적산가옥, 70~80년대 건물들이 공존하고 있다는 점이 그렇단다. 한국에서의 삶을 선택하면서 아쉬운 점이 있다면 독일 가족들을 잘 만나지 못하는 것이다. 하지만 하고 싶은 일을 하면서 살고 있다는 거에 만족하고 있고, 건축가로서 해야 할 일도 하고 싶은 일들도 많다고 한다. “한국의 건축은 식민통치와 개발독재를 거치면서 단절된 부분들이 있어요. 언젠가는 전통적인 비율, 소재 등 한국적인 것의 ‘에센스’를 이해하면서도 완전히 현대적인 집을 설계해 보고 싶습니다. 그리고 한옥에 현대적인 요소를 접목해, 제가 사랑하는 식물이 가득한 친환경적인 집 을 한국에서 짓고 사는 게 꿈입니다.” 그리고 한옥에 대해 한마디 덧붙인다. “한옥을 이해하고 싶다면 그곳에 살던 사람들의 생활을 상상해 보세 요. 왜 거기에 쪽문이 있고, 창호가 있는지를…….” 한옥의 향기 전파자 구가도시건축 조정구 대표건축사 2007년의 최초의 한옥호텔인 경주의 ‘라궁’을 설계했고, 건축물에 한옥의 향기를 담고 있는 건축사 조정구 대표. 그의 한옥 사랑은 건축물 곳곳에 배어있다. 한옥이 아닌 일반 건축물에도 한옥의 향기를 담아 자연스럽게 전파하고 있으며 오래된 것들을 버리기 보다는 다시 쓸모 있게 재가공해 새 것과 어우러지게 한다. 오래된 것을 버리면 폐자재가 되지만 살리면 어디서도 구할 수 없는 부자재가 된다. 그 과정은 새 것을 쓰는 것보다 훨씬 번거롭다. 그래도 옛 것을 버리지 않고 살리는 것은 오래된 것에는 그 시대의 문화와 삶의 향기가 담겨있기 때문이다. 이러한 그의 노력이 잘 드러난 작업은 ‘2017년 대한민국 한옥공모전’ 준공부문에서 한옥대상을 수상한 천연동 한옥(*PART4 사례 편에 자세하게 소개돼 있습니다)이다. 천연동 한옥은 마당 일부를 아트리움으로 덮어 거실로 한 것도 뛰어나지만 오래된 타일과 스테인리스 욕조를 다시 사용했다. 오래된 공간의 기억과 쾌적한 삶의 균형을 맞추고자 고민한 흔적이 아닐까. 삶과 가까운 한옥을 추구하는 조정구 건축사를 만나 한옥에 대해 들어보았다. 다음은 그와의 일문일답이다. Q 건축물에 한옥의 향기를 잘 담는 것 같습니다. 한옥에 관심을 갖게 된 계기 는 무엇인가요? 사무소를 열고 얼마 지나지 않은 2001년 우연히 북촌에 있는 한옥을 설계하기 시작하면서 한옥설계에 관심을 갖게 되었습니다. 물론 학생시절에 전통건축 답사를 하고 좋아하기도 했지만, 건축 작업으로 한옥을 하게 되면서 그 구 조와 마감, 상세 그리고 한옥이 당면한 여러 문제들을 생각하게 되었습니다. 저에게 한옥은 지고지순한 존재가 아니라, 우리의 삶을 담는 보편적인 건축의 하나이고, 그렇기 때문에 한옥 속에 현대적인 삶을 담기 위해 좀 더 새로운 시 도를 한다든지, 현대적인 공간 속에 한옥에서 본 듯한 친숙한 공간을 계획하고 있습니다. ‘한옥의 향기’란 말은 참 좋은 표현인 것 같습니다. Q 한옥 관련 주요 작품을 소개한다면? 한옥의 첫 작업(작품이란 말을 좋아하지 않아 작업이란 말로 대신함)은 아무래도 인사동 골목에 자리한 ‘누리’라는 레스토랑이 아닐까 싶습니다. 이 때 처 음으로 공간을 효율적으로 구성하는 것과 함께, 원래 한옥이 가진 외부마당 에 대한 생각 그리고 상상력을 가미하여 개화기 무렵에 지었을 법한 조형언어 를 넣음으로써, 공간과 함께 시간성을 주려 했던 작업이었습니다. 잘 알려지지 않았지만 제가 아끼는 작업입니다. 한옥을 주제로 한 저의 주요한 작업으로는 2007년의 최초의 한옥호텔로 설계 한 경주의 ‘라궁’과 2012년에 대구 삼덕동에 지은 한옥병원과 문화공간을 결합한 ‘임재양 외과’ 그리고 2017년에 작업한 ‘천연동 한옥’과 ‘낙락헌’이 있습니다. 하나는 리모델링을 하여 한옥이 지닌 정취를 지키며 작업하였고, 다른 하 나는 21세기에 어울리는 새로운 한옥을 만들고자 하였습니다. Q 한옥 확산을 위해 정부에서도 노력하고 있습니다. 소장님께서는 한옥이 더 욱 발전하기 위해서는 어떤 방향으로 가야 한다고 생각하시는지요? 한옥은 하나의 방향이 아니라 크게 3가지 방향으로 진화하는 것으로 보입니다. 그 하나는 낙선재, 연경당 등과 같은 전통건축의 정수를 계승하면서 발전 하는 방향입니다. 전통건축의 미학과 철학을 존중하면서, 그것과 어울리는 세련된 공간과 조형을 만들어가는 ‘전통한옥’의 방향이 있다고 생각합니다. 또 하나는 도시한옥이 밀집한 서울의 북촌이나 서촌, 전주의 한옥마을 같은 곳 에 지어지는 ‘생활한옥’이 나아가는 방향입니다. 동네나 골목의 집들과 어울리면서 생활하기에 편한 한옥이자 지역의 정체성을 이어가는 그런 한옥이라 하겠습니다. 그리고 끝으로 세 번째는 은평 한옥마을, 세종 한옥마을 혹은 한옥 의 진흥을 목적으로 짓는 ‘현대한옥’의 방향이 있겠습니다. 2층 이상의 다층한옥 또는 콘크리트, 현대목조 등 다른 구법과의 하이브리드 hybrid 한옥, 벽이 없이 투명한 구조미가 드러나는 상업한옥 등 이제까지 보지 못한 새로운 것을 시도하는 진화의 방향이 있겠습니다. 전통한옥, 생활한옥, 현대한옥이라는 서로 다른 진화의 방향에 맞게 정부의 지원이나 심의제도가 이루어져야 한다고 생각합니다. 전통적인 기준을 완화 하여 살기 편한 한옥으로 생활한옥을 장려하고, 또 창의적이고 새로운 시도를 할 수 있도록 현대한옥을 지원하고 홍보해갈 필요가 있다고 생각합니다. Q 건축가로서 한옥의 정의는 무엇이라고 생각하는지요? ‘마당을 삶에 가까이 두고 나무, 돌, 흙, 종이 등 자연의 소재로 짓는 집’이라 말하고 싶습니다. Q 한옥에 대한 시장성은 어떻다고 보시는지요. 아마도 한옥이 사라질지도 모른다는 걱정 때문에 늘 한옥의 시장성에 대한 질문이 나오는 것이 아닌가 싶습니다. 그러면 이어지는 답은 한 옥을 짓는 비용이 낮아져야 한 다거나, 좀 더 주거성능이 좋아 져야 하므로 기술개발이 필요하다는 것으로 이어지는 듯합니다. 하지만 한 편으로 생각해보면, 우리가 일상생활에서 스마트폰 을 잘 쓰는 이유는 가격이나 기 술 그 자체에 있지 않고, 우리의 필요를 언제든 만족시켜 주고 그 만큼 삶 속에 가까이 왔기 때 문은 아닐까요?! 한옥이라는 공간에서 우리가 이제까지 누리지 못한 경험을 하고, 필요한 것들을 얻을 수 있으며, 삶과 가까워졌을 때 한옥의 시장성은 비로써 열리는 것이라 믿습니다. 그러한 까닭에 보다 우리의 삶과 가까운 한 옥, 창의적인 한옥이 더 많이 세 상에 나와야 한다고 생각합니다. Q 한옥에 대한 기대하는 바가 있다면? 건축가로서 제 작업의 큰 주제는 ‘우리 시대의 주거’를 만들어 가는 것입니다. 그러한 의미에서 도시한옥으로 시작하여 만들어낸 다양한 현대한옥 작업이 우리 시대 주거를 찾는 큰 바탕이 되었으며, 한옥을 다루는 한 편 현대건축작업을 동시에 전개하고 있습니다. 바라건데 이러한 작업을 통해 한옥과 현대건축의 경계가 사라지고, 자유로운 창의가 가능해지기를 진심으로 바라고 그렇게 하려 합니다.
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[21년 02월호 특집 1]한옥의 매력에 빠진 사람들
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난방비 90% 절감, 건축비는 절반으로 ‘그린한옥’개발
- 한국건설기술연구원과 (유)에스와이가 2년간 연구한 에너지 절약형'그린 한옥'이 드디어 그 실체를 드러냈다. 멀리서 보면 영락없는 ㄱ자형 한옥이다. 그러나 내부로 들어가면현대주거양식의편리함을담았으며기존한옥대비난방에너지를무려90%가량줄이고일반 표준주택(연간 난방등유 소비량 16~22ℓ/㎡)과 비교해도 난방에너지를 50% 이상 줄였다. 건축정보·위치 : 대구광역시 동구 도학동 173-1·건축면적 : 300.26㎡ 지하1층(창고)-185.78㎡ 지상1층(단독주택)-114.48㎡·건축형태 : 한식 목구조·벽체구조 : 일체형 벽 구조(PAS)·창호재 : 한지 목창호 결합 3중유리 시스템 창호(아르곤가스, 로이코팅)·열관류율(U값) : 지붕·벽·바닥-0.15W/㎡·K창호-1.0W/㎡·K, 현관문-0.6W/㎡·K·난방에너지 수요 : 74.6㎾h/㎡yr ·기밀성 : n50 = 1.56/h·난방형태 : 건식패널 온수 보일러·그린 한옥 개발 총괄 책임/에너지 설계 :한국건설기술연구원 강재식 연구위원 031-9100-353 www.kict.re.kr·외피 연구·개발 및 적용 :(유)에스와이 기술연구소 053-981-4616 www.sy-steel.com 냉·난방에너지 등 에너지 소비를 절감토록 설계·시공한 일명'그린 한옥'이 대구 도학동에 세워져 눈길을 끌고 있다. 그린 한옥은 지식경제부 R&D 사업'제로에너지 대응 주거용 건물 복합 외피시스템 기술 개발'의 일환으로 한국건설기술연구원 강재식 박사(그린빌딩연구실)와 (유)에스와이 기술연구소(소장 정영용)가 공동 연구, 진행한 프로젝트다. 정부는 국가 브랜드로 전통 한옥을 현대에 되살려 대중화하려는 계획을 세웠으며 대중화의 가장 큰 걸림돌인 높은 건축비,겨울에 추운 집 등의 부정적 요소를 해소하기 위해 노력해 왔다. 그 성과 중 하나가 바로 이번에 완성한 도학동 한옥이다.에너지계산 결과 도학동 한옥의 단위면적당 연간 난방에너지 수요는74.6㎾h이며 기밀성은 1.56회/h로 나타났다. 국제적으로 통용되는 독일 패시브하우스연구소 기준 패시브하우스(난방에너지 수요 15㎾h/㎡yr, 기밀성 0.6회)에는 조금 못 미치는 수치나 기존 전통 한옥이나 현대한옥에 비하면 무려 90%의 에너지를 절감하는 집이다. 에너지 소비 관련 기존 한옥의 문제는 무엇이고 도학동 한옥은 어떻게 에너지 절약이가능한지 알아보자. 한옥은 틈이 많다한국건설기술연구원 강재식 박사는 전통 한옥의 경우 에너지 절감에있어 최대의 적은 기밀성임을 강조한다. 기둥-보 목구조 한옥은 나무가 지속적으로 수축과 팽창, 뒤틀림 등을 반복하며 변형됨으로써 부재와 벽·지붕 구조의 이질적인 재료 사이에 틈이 발생하기 마련이다. 이런 까닭에 목구조 한옥은 태생적으로 기밀 시공이 어렵다. 나무와 흙벽사이, 벽과 문틀 그리고 지붕 속 서까래를 타고 공기가 흐르지 않도록서까래 사이를 흙으로 막는 당골막이 역시 시간이 흐름에 따라 틈 발생으로 웃풍의 원인이 된다. 그런데 첨단 재료와 기법이 발달한 오늘날 짓는 한옥은 나아졌을 법한데도 기밀함 면에서 크게 달라지지 않았다는 것이 강 박사의 설명이다.강 박사는 그린 한옥 프로젝트를 진행하면서 100년 된 전통 한옥부터현대 지어진 한옥들을 열화상 카메라 촬영을 통해 단열과 기밀 성능을관찰했다. 그 결과 예나 오늘날이나 한옥은 단열에 취약한 주거양식임을 증명했다. 이대로 한옥을 계속 짓는다면 제로에너지Zero Energy하우스(화석연료가 전혀 들어가지 않는 건축물)를 목표로 정부가 추진하는 에너지 절약 주택에 상당히 못 미치는 수준일 뿐 아니라 사용자를위한 쾌적한 주거공간으로도 턱없이 모자란다.현대 한옥이 여전히 단열이 취약한 요인 중 하나를 강 박사는 전통을고집하는 한옥 목수에게 일부 책임이 있음을 지적한다. 강 박사는"한옥의 전통성을 고수하려는 한옥 목수들은 대체로 에너지 절약 주택과현대 기능성 자재 적용에 관심이 없는 것 같다"며"한옥이 현대 주거양식으로 대중화되기 위해서는 달라질 필요가 있다고 본다"고 강조한다. 그린 한옥… 단열·기밀 높이고 가격 내리고건축법의 한옥 개념에 따라 기둥-보 방식의 목구조에 한식 지붕 구조와 한식 기와 마감으로 완성한 도학동 단층 114.48㎡(34.69평) 한옥은 한옥 구조에서 단열이 취약한 부분인 지붕, 벽, 창호, 바닥의 단열을 높이는 데 초점을 두고 계획됐다. 외관은 한옥의 멋을 최대한 유지하면서 내부는 현대 주거공간과 다름없이 편리한 사용에 주안점을 뒀다. 맞배지붕 홑처마 아래 상인방, 중인방, 하인방, 전돌, 머름 등으로 한옥의 상징성을 표현하고 한지 목창을 결합한 3중유리 창호는 한지 창을 외부 쪽으로 둠으로써 한옥의 느낌을 더욱 살렸다. 자연에 개방된 누마루 또한 한옥의 고유함을 나타낸다.공간구성은 거실, 주방/식당, 방 3개, 욕실, 다용도실 등을 내부로 들여 현대화하고 내부 마감은 한지 벽지와 장판을 적용했으며 옛 대청 기능을 하는거실은 오량 천장으로 구성, 상량문을 걸어 전통미를 연출했다.그린 한옥은 목구조 사개맞춤 시공 방식과 외관의 고유함을 유지하면서 지붕, 벽, 창호 등에 고효율 현대 자재를 결합해 건물 성능을 강화했다. 또한표준화 대량 생산이 가능하도록 해 공사 기간과 비용을 단축했다. 강 박사는"기존 3.3㎡(평)당 1,200만 원에서 600만 원으로 건축비를 획기적으로 낮출 수 있을 것으로 기대한다"고 밝혔다.현재 도학동 한옥에는 80개 정도의 센서를 곳곳에 부착해 모니터링 중이다. 목재의 변형, 내외부 기온 변화, 기밀 등을 관찰한다. 향후 몇 년간 지속적으로 모니터링 해 그린 한옥을 보완해 나갈 예정이며 앞으로 이곳 제로에너지 단지 2000평 부지에 보급형 그린 한옥을 지을 계획이다.田
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난방비 90% 절감, 건축비는 절반으로 ‘그린한옥’개발
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[일석다조 농어촌 빈집] 빈집 구입부터 리모델링까지 각 분야 전문가에게 듣는다
- 전국에 농어촌 빈집이 많다지만 구입부터 만만치 않다. 접근성이 좋고 인구 유입이 많은 지역은 찾는 사람에 비해 매물이 모자란 상태. 빈집을 구입했다 해도 리모델링이 나을지 신축이 나을지 결정이 쉽지 않다. 빈집 구입 요령과 공사 선택, 리모델링 주의사항까지 전문가의 조언에 귀기울여 보자.정리 한송이 기자 남향집, 앞마당 넓은 집 선택할 것 베이비붐 세대의 은퇴와 함께 귀농 · 귀촌이 시작됐다. 빈집 구하기가 수도권에서는 하늘에 별 따기다. 교통 접근성이 좋은 중부지방도 어렵다. 반면 남부지방의 과소지역은 여전히 사람이 부족하다.전국 지자체 중 지역 인구 3만 명이 붕괴된 곳은 빈집 구하기가 비교적 용이하다.빈집이 많은 지역은 어디일까. 쉽게 말해 백두대간과 소백산맥을 거치는 국토 'J자'축과 해안 도서지역을 공략하면 좋다. 강원도에는 양양, 양구, 화천이 있으며 경북에는 울릉, 영양, 군위, 청송 등이 있다. 전북의 장수, 무주, 진안 소위 무진장지역과 전남 구례, 인천에 옹진군이 인구 3만 이하 지역이다. 이밖에도 3만 붕괴를 눈앞에 둔 충청도나 강원도 지역도 살펴볼 만하다. 대표적인 지역으로 충북 단양이나 강원도 고성도 빈집이 늘어나고 있다.빈집 구하는 방법은 구입하는 것과 임대하는 것으로 나누어 볼 수 있다. 구옥을 살 경우라면 대지의 공시지가 3~5배 수준이면 바람직하다.최근에는 조금씩 내려가는 추세다. 임대주택의 경우 전세나 그냥 고쳐 살라는 집이 많다. 여기서 주의 깊게 보아야 할 것이 수리 후 무상 임대가옥인데 대부분 시골에 거주하는 어른이 사망하거나 도시의 자식에게가 공가형태로 있는 집이다.빈집 수리비 지원금의 기준은 지자체에 따라 다르며 보통 500만 원을 귀농 · 귀촌인 일부에게 보조해 준다. 그리고 농림수산식품부의 귀농교육 100시간을 수료하면 집을 신축할 경우 4,000만 원까지 융자해주고, 최고 2억 원까지 경영자금을 연리 3%로 빌려주고 있다.빈집을 고르는 요령을 간단히 소개하면 남향집, 앞마당이 넓은 집, 상하수도 시설과 가옥내 전기배선이 220V인 집, 집에 금이 없는 집, 북쪽이 높아 겨울에 따듯한 집, 화장실 변기 · 세면대의 배수가 잘 되는 집, 보일러가 문제없는 집 등이 기본이다. 이밖에 아이들이 어리다면 학교나 읍면소재지, 병원, 보건소 등이 얼마나 가까운가도 중요한 조건이다. 글쓴이 유상오 박사는 일본 지바[千곸]대 환경계획학 박사, 대한주택공사 연구부장, 경향신문 전문기자를 거쳐 현재 그린투어컨설팅 대표를 맡고 있다.최근에는 경북 상주에 귀농무장애공간(Barrier Free Center)을 만들어 귀농 · 귀촌 대안지를 조성하는 데 힘쓰고 있다. 02-503-0579 www.okgtc.com 리모델링 vs 신축, 집 상태와 비용에 따라 결정 빈집 리모델링과 신축 선택 시 가장 많이 좌우하는 것은 집의 상태와 비용이다. 공사비용에 따라 보수가 될지 신축이 될지 결정되는 경우가 현장에서는 생각보다 자주 발생한다. 하지만 전기, 배수 등이 부족한 주거활동 저해 요소가 많고 골조나 기초 자체에 심각한 문제점이 있다면 이것저것 따지지 말고 신축을 하는 것이 옳다. 특히 기둥재, 대들보 같은 부위는 하중을 견뎌야 하는 주요 뼈대이므로 조금의 하자라도 있을 시 교체해야 한다. 뼈대를 살릴 수 있다 하더라도 내 · 외장재와 천장재 모두 바꿔야 한다면 폐기물 처리비용을 합해 잘 계산해야 한다. 합친 비용이 신축하는 비용과 별 차이가 없다면 새로 짓는 것이 좋다.일반적으로 비용이 가장 많이 드는 것은 신축이고 증 · 개축의 경우 건축주 성향에 따라 비용 차이가 난다. 비용을 절감하려면 저렴한 자재를 효율적으로 사용하고 계약 시 건축주 개인이 계약서를 꼼꼼히 체크한다면 거품을 뺀 견적을 받을 수 있다.공사비용은 쓰이는 자재에 따라 다르지만 일반적인 철근콘크리트 건축물 신축 시 3.3㎡당 350만 원 정도고 건축 내용은 내부 석고보드, 도배, 몰딩-원목자재 사용, 싱크대, 욕실 2개, 복층유리 창호, 박공지붕, 외벽 벽돌 조적 마감, 덱(방부목) 등이 포함된다. 개축은 3.3㎡당 약 120만~150만 원선이고 증축은 옥상, 좌 · 우측 증축 시 비용이 조금씩 추가되며 때로는 신축과 버금가는 건축비용이 소요되니 모든 사항을 세심히 따져봐야 한다.마지막으로 건축주나 시공사는 공사 도중 불가피한 공사가 추가될 시 추가비용에 대한 근거를 문서로 남기길 바란다. 필자의 경우 제천시 장락동 소재 25평 농가 주택을 공사하던 중 건축주 요구에 따라 건축 면적을 확장하기로 한 적이 있다. 공사 완료 후 잔금과 추가 비용을 지급하겠다는 건축주 말만 믿고 공사를 진행했는데 나중에 법정에서 재판까지 받게 됐다. 근거(추가 공사 계약서나 건축주 사인 등)가 불충분하다는 이유로 결국 추가 공사비는 한 푼도 받지 못했다. 반대로 이러한 사태가 건축주에게 일어날 수 있으니 계약 시 각별히 신경 써야할 것이다. 글쓴이 박정희 대표는 1994년부터 1998년까지 제천시청 산림녹지과에 근무했고 1999년부터 건축현장 시공 기능공으로 활동했다. 2002년 예원건축을 설립, 지금까지 70여 채의 농어촌 빈집 리모델링 공사를 진행했다. 043-645-5927 예원건축.aui.kr 리모델링, 이것만은 주의하라! 구옥 리모델링에 앞서 먼저 지적도 상에 집이 있는지 확인한다. 예전엔 지적도 즉, 경계를 무시하고 적당한 위치에 집을 지었다. 당시엔 측량이 발달하지 않아 그런 일이 비일비재 했다. 때문에 공사 시작 전 지적공사에 측량을 의뢰해야 한다. 이를 무시하고 공사를 진행했다가 집을 다 짓고 난 후 문제가 돼 벽을 허물어야 하는 불상사가 생기기도 하니 주의할 것. 번거롭더라도 향후 재산 손실을 막는 데 큰 도움이 된다.서류 상 건물대장이 있는지도 꼼꼼히 살펴봐야 한다. 서류 상 이상이 없다면 실제 건물 상태를 확인한다. 집이 들어서 있기 때문에 건물 공사하기 전 건물 뒤쪽 맨홀 작업을 먼저 준비해야 한다.그리고 서까래나 구조부가 썩었는지 꼼꼼히 살펴봐야 한다. 실내에서 위를 쳐다봤을 때 천장에 빛이 새는 부분이 있다면 미세한 틈이라도 향후 큰 하자를 불러일으킬 수 있으니 보강하거나 뜯어 고치는 것이 안전하다. 이상이 없을 시 리모델링 공사를 시작해도 좋다.공사 도중 주의할 점은 민원이다. 리모델링도 인허가 받는 게 필수다.관습적으로 이를 배제하고 공사하는 경우가 허다한데 민원이 발생하면 책임을 물어야 하니 유의해야 한다. 글쓴이 이상길 소장은 15년간 현대건축 건축가로 활동하다 10년 전 '예록2인 건축'을 설립하고 한옥의 현대화에 앞장서고 있다. 특히 구옥을 현대한옥으로 리모델링 하는 데 전문이며 이를 통한 건물, 부지 가치를 격상시키는 효과를 낸다. 031-775-0092 www.y2a.co.kr
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[일석다조 농어촌 빈집] 빈집 구입부터 리모델링까지 각 분야 전문가에게 듣는다
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㈜행인흙건축
- 우리 살림집의 역사를 다시 쓰다㈜행인흙건축 한 민족의'집'을 표현하는 데 있어 기준이 되는 요소는 무엇일까. 행인흙건축 이동일 대표는 그 첫째는'집의 배치와 공간 구성'이라는 내용적 측면이고, 둘째는 그 내용을 담아내는 그릇으로서의 틀 즉,' 뼈대와 지붕 모양'이라는 형식적 측면이고, 셋째는'난방 및 건축 소재'로서의 기능적 측면이라고 답한다. 한마디로 현대 우리 살림집의 내용과 형식, 기능은 어떠해야 할까라는 정형을 찾아가는 일이다. 바로 1999년 설립한 행인흙건축이 만들어 가는'현대 한옥', '현대 흙집'이다. 외형은 우리 살림집(한옥)이되 내부 공간은 현대 주택이고 기능은 황토집이다. 정리 윤홍로 기자 행인흙건축 10년 … 몸살림, 마음살림, 이웃살림의'살림집'행인흙건축은 1999년 설립이래 다양한 건축주들의 요구를 수렴하며 현대 한옥·현대 흙집을 지어왔다. 이 기간 현대 한옥의 뼈대와 지붕 모양이 정형화되어 현대 우리 살림집의 모습을 갖추었다. 여기에 전통 창호와 현대식 창호가 결합하고 건강 주택으로서의 완결성을 갖추었다. 올해 회사 설립 10주년을 맞은 행인흙건축은 실험기에서 진보와 발전의 단계인 도약기로 접어들었다.이동일 대표는'집이란 인간의 삶을 담는 그릇'이라는 생각으로, 건축주와 시공사, 현장 일꾼이 하나가 되는 행복한 집 짓기를 추구한다. 좋은 사람들이 만나 함께 하는 집 짓기는 사람과 인연을 소중하게 만드는 인연의 고리라고 한다. 이 대표는 집을 짓는 일은 단순히 건축물을 만드는 작업이 아니라고 생각한다. 부동산적 가치를 증식하는 일만은 더더욱 아니라고 생각한다. 인간의 몸을 살리고 자연과 이웃에 열려 있는 함께 사는 터전을 닦는 일이리라 믿는다. 몸살림, 마음살림, 이웃살림의'살림집', 행인흙건축이 꿈꾸는 집이다. 행인흙건축은 ▲한옥 목구조 현대 한옥 신축 ▲경량 목구조 현대 흙집 신축 ▲한옥마을 및 황토 펜션 조성 ▲솟대흙건축연구소 운영 및 출판 ▲한옥문화센터 조성 및 운영 등 다양한 사업을 펼치고 있다. HISTORY 회 사 연 혁행인흙건축은 1999년 솟대흙건축 연구소로 출발하여 10여 년간 50여 동의 현대 한옥, 현대 흙집을 완공했다. 2009년 현재의 시공 기술력은 하루아침에 이루어지지 않은 것이다. 외형은 한옥이되, 내부 공간은 현대주택이고, 기능은 황토집인 현대한옥을 중심으로 경량 목구조 현대 흙집 등 현대인의 정서에 맞춘 대중화를 이끌어 냈다. 건축주와 시공사, 현장 일꾼의 공동 집 짓기를 강조하며, 2009년 현재 현대 한옥과 현대 흙집 50여 동을 신축했다. 이동일 대표는 《새 집 줄 게 흙집 다오》《황토집 바로 짓기》등의 저서를 냈으며 홈페이지에 흙집 이야기 및 수필과 시를 연재하고 있다. 집에 대한 단상斷想맞선을 보듯 터를 고르고 그곳에 집을 짓는 일은 대지와 인간이 만나 생명을 잉태하는 일이다. 유전자가 새 생명의 씨앗이듯 삶을 담는 그릇으로서의 자각이'집'이 될 때 가족을 담고 이웃을 담고 사회를 담아낼 수 있다.집은 인간의 형상을 한 생명체다. 기둥을 세우고 도리와 보로 뼈대를 만들어 처마를 내고 지붕을 얹어서 머리를 만든다.뼈대에 살을 붙이고 창과 문을 내면 몸이 되고, 눈이 되고, 귀가 된다. 전기 배선과 설비 배관이 동맥과 정맥처럼 피를 돌게 한다. 벽을 바르고, 칠을 하여 피부를 살찌운다. 여름엔 마루가 있고, 겨울엔 구들방이 있어 계절의 옷을 갈아입는다. 그래서 집은 자신을 닮은 또 다른 영혼이다.한옥은 우리 살림집이다. 시대가 바뀌고 생활이 바뀌면 집도 바뀌어야 한다. 그래서 전통에 뿌리를 둔 현대 한옥이다. 잔뿌리가 원뿌리를 보호하고 해마다 나이테를 늘려 대공을 키워야 하는 것이다. 가지를 뻗어 잎을 달고 꽃을 피워야 열매가 맺히는 법. 산 나무는 그렇게 자신의 뿌리를 빛내는 것이리니… 살아 있는 전통으로서의 현대 한옥은 이 시대'우리의 집'이다.집은 삶을 담을'주인'과 주인처럼 생각하고 관리하는'시공자', 내 집 짓듯 일하는'일꾼'들이 하나가 될 때 아름다운 선율로 답하는 것이다. 그래서 집을 짓는 일은 아름다운 업을 짓는 일임을 가슴으로 깨닫게 된다. 109.1㎡(33.0평) 서산 목구조 황토집이 집은 기둥과 보와 도리를 사개맞춤으로 짜서 맞추고 부연附椽(며느리서까래) 없이 처마 서까래만 뽑은 홑처마에, 위의 절반은 박공( '∧'모양)이고 아래 절반은 네모꼴인 팔작지붕이다. 대청 격인 거실을 중심으로 우측에는 누마루를 뽑고, 그 뒤에 드레스룸과 욕실이 딸린 안방과 주방/식당·다용도실을, 좌측에는 건넌방과 공용 욕실을 배치했다. 이동일 대표는 건축주가 15년간 터를 잡고 살아온 살림집 옆에 지은 집이라 늘 그곳에 있던 것처럼, 또한 주변 자연 경관에 폭 안긴 것처럼 디자인했다고 한다. 홑처마 팔작지붕 양식을 따른, 이 집의 특징으로 황토벽돌 이중 쌓기와 외벽 창틀 하단부의 전돌 방수벽 구성, 공간별 다양한 형태의 창문 사용을 꼽을 수 있다. 185.1㎡(56.0평) 횡성 목구조 황토집비교적 규모가 큰 데다 고가 높기에 외관에서 육중함이 느껴지는 집이다. 건축주는 사대부 대갓집처럼 팔작지붕에 한식 기와를 얹으면 부담스럽게 느껴지기에 책을 펼쳐 놓은 듯한 맞배지붕에 양식 기와를 선택했다. 공간 배치를 보면 1층은 135.5㎡(41.0평)로 대청 격인 거실을 중심으로 우측에 안방과 구들방을, 좌측에 주방/식당과 건넌방을 드렸다. 거실 전면 즉, 안방과 주방/식당 사이에는 걸터앉기에 편안하도록 6.6㎡(2.0평) 남짓한 툇마루를 뽑고 천장을 우물반자로 마감했다. 거실에선 전면 툇마루와 새시(외부)와 불발기창(내부)으로, 후면 쪽마루와 세살 목창으로 소통한다. 2층은 49.6㎡(15.0평)로 가족실과 방·화장실을 배치했는데, 가족실의 천장을 고미서까래로 마감한 것이 특징이다. 142.2㎡(43.0평) 홍천 목구조 황토집'ㄴ'자형 한옥형 목구조 황토집이다. 중부지방 한옥은 대개 ㄱ자 형태를 띠는데, 이 집은 산과 호수 조망을 염두에 두고 ㄴ자로 틀어 앉혔다. 좌향坐向은 현관을 기준으로 하면서 남향이지만, 조망권은 동남향이다. 구조체는 자연석 외벌 기단에 초석을 놓고, 그 위에 원형 기둥을 세우고 도리와 보를 사개맞춤하여 가구架構를 짰다. 또한 홑처마 팔작지붕에 한식 기와를 얹고, 기둥과 기둥 사이에 중인방을 설치하고 하단에는 황토벽돌과 치장벽돌을, 상단에는 황토벽돌을 이중으로 쌓았다. 이 과정에서 황토벽돌과 접하는 원형 기둥을 가공했다. 하단은 치장벽돌 줄눈으로, 상단은 황토 모르타르로 마감했다. 행인한옥문화센터 조성과 회사 이전행인흙건축 이동일 대표는 강원도 횡성군 갑천면 삼거리에 [행인한옥문화센터]를 조성하고 있다. 4628㎡(1400평) 부지에 살림집 전시관, 교육·연구시설-행인서원, 연구소 및 공방, 근린생활시설(주막)으로 구성할 계획이다. 현재는 살림집 전시관을 운영하고 있으며 올해 안에 교육·연구시설 및 사무소(교육장 및 공방) 건축물을 신축할 예정이다.행인한옥문화센터는 우리 살림집 건축의 전시장이자 연수, 캠프, 소모임, 체험학습 등 소통과 연대의 문화공간인 셈이다. 이의 원활한 추진을 위해 행인흙건축은 2009년 3월 중순 용인시 양지면 사무실을 행인한옥문화센터 내 살림집 전시관으로 이전했다.문의 ㈜행인흙건축 033-344-0983 www.hangin.co.kr
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㈜행인흙건축
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전통과 현대의 통일을 이룬다
- 전통과 현대의 통일을 이룬다 -------------------------------------------------------------------------------- 현대인의 눈으로 흙집을 바라보았고, 흙건축의 현대화 실험을 내 걸고 솟대전원마을 4개 동을 완공했다. 솟대전원마을의 흙집은 분명 전통적 건축양식으로 보면 짚신 신고 양복 입은 모습이요 현대건축의 눈으로 보자면 완성도도 떨어지는 느낌이다. 하지만 소비자의 눈으로 평가할 때 “아! 흙집도 이렇게 지을 수 있구나. 생활하기 전혀 불편함이 없고, 건강에도 좋고..... 모양도 괜찮네”라는 평가를 받는다. 솟대전원마을의 아스팔트싱글 지붕이 한식 기와지붕으로 바뀐 주문주택 사양에선 비로소 “그래, 바로 이거야. 우리 한옥의 맛인 소박하면서도 웅장하고 단조로우면서도 선이 살아있는 전통적 아름다움이 있어......” 하는 평가를 받는다. 이번 호에선 1999~2000년 흙건축 실험의 결정판으로서 용인 백암 박광열씨댁 건축과정을 통해 그 성과와 한계를 짚어 보고, 그 과정을 통해 전통과 현대의 통일이란 화두에 답하고자 한다. -------------------------------------------------------------------------------- ■ 연재순서 1. 사람과 집, 그리고 흙건축 2. 흙집의 현대화 실험 3. 노년의 삶을 담는 그릇 4. 종가의 꿈을 실현한다 5.전통과 현대의 통일을 이룬다 6. 흙집의 현대화와 대중화 실현을 위한 제안 개량이냐 계승이냐! 우리 살림집인 흙집, 한옥으로 대표되는 우리의 전통 건축양식을 되살린다는 의미는 무엇일까? 그것은 당대의 사회구조와 생활양식이 결정한다. 산업화 사회인 현대에 있어 전통 건축양식은 폐기된 옛 것처럼 치부되었으나 ‘전통’이란 그렇게 쉽게 사라지지 않는다. 대대로 이어져온 피내림보다 더 진한 것이 ‘전통’이다.살림집 건축양식의 전통을 되살린다는 것은 한옥의 복원이나 개량된 한옥이 아니라 전통 살림집 정신이 갖는 주거문화와 한옥건축의 핵심적인 요소들을 창조적으로 계승한다는 의미일 것이다. 우리가 지은 기와지붕의 주문주택 사양을 사람들은 ‘개량한옥’이라 부른다. 그러나, ‘개량’이란 표현은 단지 전통가옥의 형식을 빌려오는 것에 지나지 않는다. 하지만 ‘계승’의 의미 속에는 ‘창조’라는 보이지 않는 개념이 포함돼 있다. 우리는 개량 한옥이라는 표현보다 ‘현대 흙집’, ‘현대 한옥’으로 불려지길 바란다.사람들은 단지 외형에서 보여지는 형태만을 가지고 구분 지으려 한다. 상업적으로 영합하는 사람들은 초가, 기와, 너와집 등 우리의 살림집을 모양으로만 꾸미고 그 속에 살아있는 살림집 정신과 한옥 건축의 핵심적인 요소들을 제거해 버렸다. 편의상 한옥의 흉내를 낸 모양만 흙집인 집들이 전통의 창조적 계승을 가로막고 있다.창조를 수반하지 않는 전통은 그 자체의 의미에 그칠 뿐이며, 살림집 정신을 배제한 외형 흉내내기는 개량에 지나지 않는다. 당대의 생활과 일치하는 살림집 구조, 흙건축 소재의 개발과 현대적 적용, 시공과정의 시스템화를 갖추는 발전이야말로 수많은 시행착오를 거쳐 현대흙집, 현대한옥의 정형화에 이를 수 있는 창조적 계승의 원동력이 될 수 있다. 현대인의 보편적 정서와 생활양식 용인시 백암면 자연부락에 정착한 박광열씨는 40대 중후반의 장년층에 속한다. 시골에 터를 마련하고. 흙집을 선호하기엔 조금 젊은 나이다. 하지만, 이 분들이 시골에 터를 찾고, 흙집을 신축한 과정을 보면 현대인의 살림집 정서와 생활양식을 그대로 엿볼 수 있다. 박광열씨는 직장은 서울이고, 이 곳으로 오기 전엔 수원의 아파트에 살았다. 모든 직장인들이 그렇듯 하루의 일과가 스트레스의 연속이었고, 벗어나고 싶은 욕구는 점점 더 강해졌다. 아파트 숲의 도시는 심신을 뉘울 삶의 여유를 찾을 수 없었다. 아내는 건강이 좋지 못했다. 하지만 도시에서 누릴 수 있는 문화의 향유와 삶의 질을 포기하고 싶지는 않았다. 편리함에 익숙해져 있는 도시적 삶의 방식을 하루 아침에 버릴 수는 없는 일이다. 현대인들의 정서는 대개가 박광열씨의 처지와 다를 게 없어 보인다. 그래서 ‘조금 더 나이 들면 시골로 내려가야지......’ 하는 마음을 먹고 일상에 쫓겨 미루고 미루다 어떤 이는 뜻을 이루기도 하고 또 어떤 이는 포기하기도 하는 것이다. 직장과 풍요로운 삶을 찾아 도시로 향하던 사람들이 이제 고향과도 같은 시골로 마음이 향하는 것은 인지상정이다. 박광열씨댁은 마음먹은 바를 이룬 예에 속한다. 하지만 또 그 과정이 만만치 않았다. 제일 먼저 집터를 구하는 일이다. 대개의 사람들이 그렇듯 시골에서 집터를 찾게 될 경우 고집하는 한가지가 있다.‘배산임수의 남향집’을 찾는 것이다. 전통적으로 보면 배산임수는 집터의 선택 기준이었고, 남향집은 집의 방향을 결정하는 조건이었다. 현대사회에 있어서도 뿌리깊게 남아있는 전통적 살림집의 기준이 오늘에까지 이어져 오고 있는 것이다. 현대인이 흙집을 선택할 때 포기하지 않는 또 하나의 고집이 있다. 흙집이라지만 도시에서 살던 것과 같은 불편함 없는 실용적 구조를 마음에 둔다는 점이다. 바로 이점이 전통가옥의 배치 및 평면과 대립한다. 실용성과 기능성을 중시하는 현대인들의 생활에 맞게 건축물의 배치 및 평면이 기획되어야 하는데, 바로 이 점이 전통가옥의 창조적 계승을 요구한다. 하지만, 현대건축물로서의 흙집이라 하여도 선조들의 살림집 지혜인 구들방, 툇마루, 가마솥, 텃밭 등은 포기하고 싶어하지 않는다. 바로 전통과 현대의 대립하는 지점들을 창조적으로 계승하여 통일시키는 것이 현대 흙건축의 최대 과제가 되는 이유이다. 전통과 현대의 통일을 위한 대안 설계 신축 설계에 대한 박광열씨 내외의 주문사항은 다음과 같았다. 1) 본채는 35평의 목구조 흙벽돌집으로 할 것 2) 본채는 방 3, 거실, 주방으로 구성하되 방1 개는 구들방으로 해 줄 것 3) 정자가 있었으면 좋겠음 4) 별도의 창고는 약 10평 정도로 일반 벽돌로 지어줄 것 등이었다. 구입한 토지의 뒷 편에 택지가 있고, 택지 앞은 농지로 구성된 부지라 우리의 살림집 배치와 구성을 할 수 있는 조건을 충분히 갖추고 있었다. 요구 또한 소박하면서도 옛 맛을 잘 살렸으면 하는 주문이었다. 현대 흙집, 현대 살림집의 정형화된 형식을 현실화시킬 수 있다는 생각이 들었다. 건축물의 배치 및 평면 설계에 들어가면 고려되어야 할 핵심 사항이 세 가지 있다. 그 하나는 택지의 모양새(생김)에 따라 건축물 규모를 고려한 배치가 이루어져야 하는 점이고 둘째는 살림집 구성원들의 용도와 쓰임에 따라 공간구획이 이루어 져야 한다. 셋째는 전원생활의 여유로움을 찾을 수 있는 외부 동선을 고려해야 한다. 먼저 안방은 동향과 남향의 채광을 받을 수 있는 곳에 배치하고, 서재는 안방의 뒷편(동향채광)에 배치했다. 거실은 집의 중앙에 남향으로 배치하고, 거실 뒷 편에 주방과 다용도실, 공용화장실을 배치했다. 구들방의 아궁이는 뒷편(북쪽)에 두고 구들방 앞에 3평 크기의 정자를 배치했다. 내부 평면은 현대주택의 평면설계에 뒤지지 않는 기능성과 실용성을 중시했고, 전통가옥의 정서인 구들방과 정자를 본채에 결합함으로서 전통과 현대의 생활상을 통일시켜 내는 현대한옥을 실현코자 했던 것이다. 이렇듯 현대주택의 평면 설계안은 전통가옥에 비해 폭이 커짐으로서 지붕의 모양은 단순 서까래 방식으로는 불가능하여 현대 공법인 트러스 방식으로 처리하게 되는 것이다. 하지만 지붕의 처마 선은 서까래와 부연으로 전통의 맛을 살려냄으로서 한옥의 정수를 계승코자 했다. 아쉬움이 있다면 다용도실을 전통적 방식의 저장소 형태로 발전시켜 세탁공간과 음식물 저장공간으로 발전시키려던 계획을 평수의 제한으로 인해 포기한 점이다. 또한 박광열씨는 건축 중에 창고 10평을 친척들이 머물 주거용으로 개조하였으며, 창고기능의 하우스를 별도로 한 동 만들었다. 살면서 필요에 의해 지어지는 건축과정은 전통적 채나눔 형식의 현대적 적용이 아닐까 생각해 본다. 농터와 과실수로 어우러진 현대흙집 집은 그 집에 사는 사람을 닮는다. 외형이 화려하다 해도 그 집에 몸담고 있는 사람의 삶이 담겨 있지 않으면 그 집은 죽은 집이다. 아무리 소박하고 단순하다 하여도 주인의 손길이 닿고 삶이 채워지면 그 집은 빛을 발한다. 봄이 되자 박광열씨댁은 묵은 겨울의 때를 벗고 새 단장을 하였다. 시골 농터의 뒷자락에 덩그런히 집 한채가 서 있던 것이 측백나무 울타리와 과실수가 감싸안고 현대 한옥의 선을 더욱 더 살려내는 큼직한 소나무 몇 그루가 집을 아늑하게 만들었다. 벌목한 나무로 울타리가 둘러쳐진 농터에는 파종을 기다리는 설레임이 있고, 창고기능과 저장소 기능을 맡을 발코니를 뒷 편으로 달아냈다. 살면서 하나 하나 만들어 가는 살림집 지혜야말로 전통 주거문화의 본령이 아닐까. 도시적 삶과 농촌의 삶이 대립하지 않으며, 현대인의 생활을 더욱 풍요롭게 가꾸어 가는 박광열씨댁의 신축과정에서 현대흙집의 살림집 정형을 깨닫는다.田 글 이동일(행인흙건축 대표 031-335-8133)
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【NEWS】 서울시, 시민한옥학교 「한옥건축교실」 매주土 6주간 개최
- - 서울시, 한옥지원센터에서 3.30(토)~5.4(토) 매주 토요일「한옥건축교실」운영- 한옥전문가와 함께하는 이론강의(4강), 현장답사 및 워크숍(2강) 등 총 6강으로 구성- 한옥 거주민과 한옥에 관심 있는 시민 등 한옥 초심자를 대상으로 한 알기쉬운 한옥 강의- 市, 전통과 현대를 아우르는 고유 주거문화 배움의 장(場)이 되기를 기대 1강 「짓는 한옥 전통과 현대(이론 및 계획)」전통한옥 기본이론을 바탕으로 현대한옥의 개념과 현대인의 생활에 어울리는 설계방식 등 이론 및 계획 분야를 다룬다. 강의 후에는 진화하는 현대 한옥의 경향을 주제로 간담회를 나눌 예정이다. 강의는 박수훈 교수(한밭대학교 건축학과)가 진행한다. 2강 「고쳐 쓰는 한옥(설계)」건축사가 한옥수선을 위해 건축주들과 상담했던 사례들을 토대로 설계에 따른 전반적인 진행과정과 설계 시 고려해야할 사항 등을 설명한다. 강의는 송혜경 소장(지유건축사사무소)이 진행한다. 3, 4강 「한옥의 겉과 속(시공)」한옥의 고질적인 문제로 알려진 단열성능 취약, 수납공간 부족 등에 대한 해결법을 중심으로 한옥시공 시의 주안점을 알아본다. 내부공간 시공분야 강의는 김장권 소장(북촌HRC)이, 외부공간은 이동범 소장(지유한옥연구소)이 진행한다. 현장답사 및 워크숍심화과정으로 북촌에 소재한 한옥들을 현장답사하고 건축사와 수강생이 함께하는 워크숍을 진행한다. 5, 6강 「건축사와 함께하는 북촌한옥답사Ⅰ,Ⅱ이론강의 때 배운 내용을 바탕으로 건축사와 함께 북촌의 한옥들을 직접 둘러보는 현장답사 프로그램이다. 답사를 통해 이론과 실제의 연관성과 이해도를 높이는 한편, 답사 후에는 한옥에 대한 깊이 있는 의견 나눔과 네트워크 형성을 위한 워크숍도 진행될 예정이다. 한옥건축교실은 서울 공공한옥인 한옥지원센터(종로구 계동2길 11-7)에서 진행한다. 만 18세 이상 누구나 신청 가능하며, 원활한 강의 진행을 위해 20명 이내 선착순 모집한다. 수강신청(무료)은 서울한옥포털(http://hanok.seoul.go.kr) 홈페이지 공지사항을 확인하거나 북촌문화센터(☎02-741-1033)로 문의하면 된다. 강맹훈 서울시 도시재생실장은 “북촌은 주거문화의 전통과 현대를 아우르는 소중한 문화자원”이라며, “한옥에 관심 있는 시민들이 우리 고유 주거문화의 가치를 일상적으로 접할 수 있도록 다양한 교육, 체험 기회를 지속적으로 확대해나가겠다”고 말했다. 전원주택라이프 더 보기www.countryhome.co.kr
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새로운 한옥문화 만들어가는 은평한옥마을
- 한옥. 한국에서만 느낄 수 있는 독특한 정서이자 건축문화다. 북촌과 서촌엔 수많은 방문객이 오가며 활기찬 기운이 넘친다. 이에 따라 서울시는 한옥을 서울 미래자산으로 규정하고 육성하고자 2008년 12월 ‘서울 한옥선언’ 후 2011년 은평뉴타운 내 한옥마을을 조성한다고 밝혔다. 새로운 한옥마을인 은평한옥마을이 탄생한 순간이다. 북촌과 서촌이 1920~1930년 사이 근대 한옥을 보여준다면 은평한옥마을은 2010~2020년대 현대한옥을 보여주는 마을인 셈이다. 은평한옥마을 시작부터 지금까지 마을의 이모저모를 살펴보자. 글 전원주택라이프 기획취재팀 취재협조 국가한옥센터, 은평구청, 서울시 한옥건축자산과 은평한옥마을의 탄생은평한옥마을은「건축법」제71조 제5항에 의해 은평재정비촉진지구(이하 은평뉴타운) 3-2지구 단독주택지를 특별건축구역으로 지정 및 고시(2012년 10월 4일) 하면서 시작됐다. 은평뉴타운 3-2지구는 단독주택 지구(약 5만 2000㎡)로 70%인 3만 6776㎡가 한옥지정구역이다. 서울시는 인근에 있는 진관사, 삼천사 등 역사 문화자산과 북한산 둘레길 등 자연환경과 연계해 서울의 새로운 관광명소로 육성할 계획으로 조성했다. 은평뉴타운 3-2지구는 한옥용지, 일반주택용지, 근린생활용지로 나뉜다. 은평한옥역사박물관 기준으로 남쪽은 일반 단독주택 용지며 북쪽은 한옥용지다. 한옥용지는 필지면적 최소 135㎡, 최대 410㎡며, 2층까지 건축할 수 있다. ‘서울특별시 한옥 보전 및 진흥에 관한 조례’에 따라 한옥 밀집지역으로 지정돼 서울시 한옥위원회 심의를 통과하면 호당 1억 5000만 원 상당 보조금과 융자금(2020년 6월 기준, 3년 거치 10년 분할 상환 조건)을 지원받을 수 있다.북촌, 서촌과 다르게 은평한옥마을은 필지 간 높이가 평평하다. 은평뉴타운 처음 조성할 당시에 공동주택을 지으려고 부지를 평평하게 만들었기 때문이다. 후에 단독주택지로 변경됐고, 서울 한옥선언 후속 조치 일환으로 일부분을 한옥용지로 지정하게 된 것이다. 한옥 규모도 순수 주거용 40채 내외에서 2014년 156필지로 지금과 같이 주거뿐만 아니라 상업시설까지도 건축할 수 있게 했다. 은평한옥마을은 2012년 9월 분양을 시작했으나, 초기엔 대부분 미분양이었다. 6년 전만 해도 30% 밖에 팔리지 않았다. 한옥마을이란 콘셉트가 대중에게 익숙하지 않아서였다. 분양 주관사인 서울주택도시공사(SH)는 필지 규모를 축소·재구획했다. 교차로에서 진관사로 들어가는 진관대로 입구에 근린형 단지를 조성해 공용 시설을 두고, 진관대로 기준 북쪽은 1가구 단위 작은 필지로, 남쪽은 2가구까지 지을 수 있는 큰 필지를 구획했다. 2년 전 마지막 근린생활용지가 팔리며, SH는 필지 분양 업무를 종료하고, 한옥과 관련된 모든 업무를 은평구청으로 이관했다. 은평구는 지형도면을 고시하면서 은평재정비촉진지구 3-2지구 단독주택지 내에 한옥에 대한 여러 가지 특별 사항을 제안하고 있다.「건축법」대지의 조경과 대지 안의 공지 규정을 적용하지 않고, 건축물로부터 인접대지경계선까지 50㎝만 띄우면 된다. 일조권 확보를 위한 건축물 높이 제한도 적용받지 않는 등 지구단위계획 시행지침에 따라 계획·관리하고 있다. 오랜 기간 끝에 올해 안으로 한옥 준공율이 90% 가까이 될 예정이다.지난 2월 서울시는 북촌, 경복궁 서쪽 지역 등 오래된 한옥마을에서부터 새롭게 조성된 은평한옥마을까지 한옥 밀집 지역 12곳을 대상으로 ‘한옥마을 주민공동체 지원 사업을 시행한다’고 밝혀 한옥마을에 대한 관심을 이어가고 있다. 강맹훈 서울시 도시재생실장은 “우리 고유의 정체성을 지닌 한옥마을이 주거공동체로서 지속 가능성을 확보하고 주민 주도로 한옥마을의 역사적, 문화적, 공동체적 가치를 높일 수 있도록 앞으로도 마을 자산을 활용한 공동체 사업 지원을 확장해 나가겠다”고 말했다. 다양한 주거환경에 대응하는 21세기형 한옥은평한옥마을 한옥은 조금 특별하다. 단순히 신축이라서가 아니다. 아파트 등 서구식, 현대식 생활문화가 자리 잡으면서 주거환경을 따라가지 못해 구시대적 유물 취급받던 한옥을 현대 생활양식에 맞추어 새롭게 구성했기 때문이다. 서울시는 이를 21세기 서울형 한옥이라 명명했다. 기존 한옥이 자생 또는 계획적으로 집합 경관을 가지며 다양한 대지 및 거주 조건에 적용 가능한 주거 및 주거 이외의 기능이 복합적으로 결합된 한옥이었다면, 21세기 서울형 한옥은 기존 한옥에 입체적으로 공간을 활용하면서도 공공, 민간, 상업 등 다양한 요구를 만족시키는 한옥이다. 21세기 서울형 한옥은 이러한 요소들을 통해 현대 생활에 부족함이 없으며 새로움을 누릴 수 있는 창의적으로 설계된 한옥을 말한다. 서울시는 한옥을 8개 유형으로 나눴다. 미니한옥 딩크족 부부를 위한 15평형 내외의 소형 한옥골목집합형 공동 골목을 중심으로 미니한옥을 집합시킨 유형마당집합형 공동 마당을 두고 개별 집으로 들어가는 중소형 집합형전통형 대청을 중심으로 구성된 품위와 격식이 살아있는 유형가족형 부엌을 중심으로 모이는 현대적 가족생활에 적합한 유형경사지형 경사면이 많은 서울 지형적 특성에 맞게 들어선 유형주상복합형 주거와 상업(공방, 사무실, 카페 등)의 복합 유형구법결합형 아뜰리에 같은 작업 공간을 다른 구법으로 결합시킨 유형 은평한옥마을의 멋은평한옥마을은 북촌과 서촌 한옥과 느낌이 다르다. 오래됨에서 나오는 고즈넉함보다 새로움에서 보이는 깔끔하고 정갈한 느낌이 강하다. 은평한옥마을만의 멋인 셈이다. 이곳에서만 느낄 수 있는 다양한 한옥을 소개한다. 마을 역사를 한눈에 은평역사한옥박물관 마을 초입에 있는 은평역사한옥박물관은 은평의 역사와 한옥 문화를 둘러보는 박물관이다. 마을 조성과 함께 2014년 10월 개관했으며, 2층 은평역사실에선 은평뉴타운 개발 시 발굴된 유물을 전시하고, 이 지역 사람들의 옛 장례문화를 엿볼 수 있다. 3층 한옥실은 한옥의 문화 정체성과 정서를 비롯해 한옥의 친환경성, 과학성, 건축 과정 등을 살펴보고 체험할 수 있다. 관람시간 9시~ 18시(매주 월요일, 1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관)문의 02-351-8524 http://museum.ep.go.kr/ 한국 전통문화 체험 너나들이센터 한복 입고 사진을 찍고 싶다면 너나들이센터에 꼭 들리자. 은평역사한옥박물관 옆에 위치한 너나들이센터는 2층 한옥으로 지어 박물관의 부가기능을 담당하고 있다. 1층에서는 기획 전시가 열리며, 2층에서는 한복을 대여한다. 무엇보다 강종순 한복 디자이너의 작품을 무료로 체험할 수 있다는 점. 1층 전시실에는 능화판과 능화판을 현대적으로 재해석한 사진을 통해 한국 문화를 이해하는 <능화판-우리 책문화의 멋> 전시를 감상할 수 있다. 관람시간 9시~18시(매주 월요일 휴관) 한복체험 9시~17시(대여마감 16시 30분, 박물관 입장권 소지자 한해 무료)문의 02-351-4433 은평한옥마을 최초 한옥 화경당(셋이서문학관) 화경당은 은평한옥마을의 최초 한옥이다. 은평한옥체험관으로 사용하다 현재 셋이서문학관으로 운영 중이다. 셋이서문학관은 이름 그대로 은평 출신 문인 천상병·중광·이외수의 작품 세계를 엿볼 수 있는 곳이다. 21세기형 한옥에서 21세기를 대표하는 작가의 작품을 살펴보는 것은 어떨까. 1층은 북 카페로 운영해 한옥의 정취를 느끼며 다양한 책을 읽을 수 있고, 2층은 세 작가의 개개인 공간으로 꾸며 작가들의 작품과 더불어 그들의 삶의 방식을 간접 경험할 수 있다. 관람시간 9시~ 18시(매주 월요일, 1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관)문의 02-355-5800 한옥에서 즐기는 미술 삼각산금암미술관 2018년 4월에 개관한 삼각산금암미술관은 ‘한옥 속 미술관’이라는 콘셉트로 한국 문화를 감상할 수 있는 곳이다. 지하 1층과 지상 2층 규모로, 1층에서는 사랑방 등 한국 전통문화를 체험하고, 2층에선 기획 전시를 즐길 수 있다. 현재 <매화전-허백련, 허달재>를 전시 중이다. 의재 허백련은 남종문인화의 대가며, 직헌 허달재는 허백련의 손자이자 창신적 남종문인화로 평가받는 작가로 품격 있는 매화 작품을 감상할 수 있다. 관람시간 매일 9시~18시(1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관)문의 02-351-4343 한옥에서의 하룻밤 일루와유 달보루 “제일 가는 누각에서 누워 놀다”는 말을 뜻하는 일루와유 달보루壹樓臥遊 達寶樓. 이곳은 미술박사인 조진근 관장이 운영하는 복합문화공간이다. 각종 공연과 전시, 다이닝, 강연, 숙박을 접목한 신개념 문화 살롱을 지향한다. 2층 누각에 앉으면 전통한옥과 현대식 한옥의 멋을 고루 느낄 수 있고, 전면에 북한산 절경이 멋에 멋을 더한다. 지하 1층, 지상 2층 규모의 건물은 전체 및 공간별로 대여할 수 있고, 공간 대여가 없으면 게스트하우스로 변신한다. 문의 1644-1346 www.ilwy.kr 고즈넉함과 고소한 차가 일품 진관사 진관사는 삼각산 서쪽 기슭에 있는 조계종 소속 고려시대 고찰로 불암사, 삼막사, 심원사와 함께 한양 근교 4대 사찰 중 하나였다. 은평한옥마을에서 진관사로 향하는 길목은 수령 150년 이상 된 느티나무 네 그루가 반갑게 맞아주며, 진관천 따라 펼쳐진 백초월길이 평안함을 더한다. 한국전쟁 당시 모두 불타 다시 재건한 절이지만, 소나무에 둘러싸인 특유의 고즈넉함은 그대로다. 2009년 이곳 칠성각에서는 백초월 스님이 독립운동 당시 사용한 태극기와 여러 신문이 발견되기도 했다. 시간 여유가 있다면 진관사에서 운영하는 한옥 카페에 앉아 속세는 떨쳐버리고 잠시 자연을 느껴보자. 문의 02-359-8410 www.jinkwansa.org 눈여겨볼 만한 한옥현대 기술과 한옥의 만남 낙락헌樂樂軒낙락헌은 2017년 한국건축문화대상 우수상을 받은 한옥으로 기존 한옥 배치를 재해석하고, 콘크리트와 목조 하이브리드 구조로 시공한 주택이다. 필로티 구조로 누마루 슬래브를 ‘한 손으로 쟁반을 받치듯이’ 띄워 올려, 그 아래에 주차와 현관, 수납공간 등을 넣었다. 낙락헌을 설계한 조정구 건축가는 마당 중심 ‘내향적인 구조’의 도시한옥으로는 건축주가 바라는 ‘전망 좋은 집’을 만들 수 없기에 형태를 뒤집어 설계한 것이다. 누마루와 3칸 대청이 대지 형상에 맞게 이어지면서, 모든 공간에서 북한산 전경과 습지 그리고 느티나무를 바라다보는 새로운 형태의 ‘외향적인 한옥’이 만들어졌다. 조정구 건축가는 나머지 공간에도 선큰과 채광 창, 자연스러운 레벨 변화를 주어 한옥 ‘아래 공간’을 ‘밝고 쾌적한 거주 공간’으로 만들 수 있으리라 생각했다. 실제로 만든 공간은 주차와 현관 등 ‘한옥의 부족한 부분을 보완’하는 역할을 넘어, 모던한 공간 속에 가족이 모여 단란한 시간을 보내는 ‘독자적인 삶의 영역’이 됐다. HOUSING DATA구조 철근콘크리트조, 한식 목구조대지면적 230.00㎡(69.57평)건축면적 91.70㎡(27.73평)연면적 175.02㎡(52.94평)건폐율 39.87%용적률 39.87%규모 지하 1층, 지상 1층설계 조정구, 조지영, 양수민㈜구가도시건축 건축사사무소 02-3789-3372 www.guga.co.kr시공 건축주 직영사진 박영채 작가 소통하는 생활 한옥 월문가月門家월문가는 2019 대한민국 한옥공모전에서 대상을 받은 한옥이다. 박상욱 건축가의 작품으로 은평한옥마을의 작은 대지에 현대생활을 수용하는 공간을 효율적으로 계획하고 설계했으며, 외부와 적극적으로 소통하는 디자인이 높은 평가를 받았다. 월문가에는 전통적인 사대부가의 채 구성 방식을 집약해 적용시킨 새로운 시도를 했다. 사랑채, 안채, 별당 공간과 기능 그리고 상징성을 함축해 작은 한옥 한 채에 녹여 넣었다. 필요한 요구 면적 대비 부족한 수평적 면적은 집약시키고, 반대로 그로 인한 압력은 수직 방향으로 지상 및 지하로 확장해 해결함으로써 땅 규모에 대한 제약을 극복했다. 대문 옆 루는 사랑채 상징이자 마을과 소통을 의미한다. 2층 서재는 별당의 상징이며 휴식공간이자 북한산 조망공간이기도 하다. 독립생활이 가능한 지하는 선큰 2개를 적용해 햇볕과 공기가 통하도록 했다. 그리고 모든 공간은 마당과 소통한다는 원칙을 적용했다. HOUSING DATA구조 한식 목구조대지면적 204.70㎡(61.92평)연면적 99.68㎡(30.15평)지하 70.23㎡(21.24평)1층 79.79㎡(24.13평)2층 19.89㎡(6.01평)목재 국내산 소나무(우드코리아)건조 압체식 진공 고주파건조(우드코리아)설계 건축사사무소 자향헌시공 ㈜구트구트 / 우드코리아사진 이도기획 전원주택라이프 더 보기www.countryhome.co.kr
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새로운 한옥문화 만들어가는 은평한옥마을
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[기획 특집] 아름다운 마을을 찾아서2_새로운 한옥문화 만들어가는 은평한옥마을
- 아름다운 마을을 찾아서2 새로운 한옥문화 만들어가는 은평한옥마을 한옥. 한국에서만 느낄 수 있는 독특한 정서이자 건축문화다. 북촌과 서촌엔 수많은 방문객이 오가며 활기찬 기운이 넘친다. 이에 따라 서울시는 한옥을 서울 미래자산으로 규정하고 육성하고자 2008년 12월 ‘서울 한옥선언’ 후 2011년 은평뉴타운 내 한옥마을을 조성한다고 밝혔다. 새로운 한옥마을인 은평한옥마을이 탄생한 순간이다. 북촌과 서촌이 1920~1930년 사이 근대 한옥을 보여준다면 은평한옥마을은 2010~2020년대 현대한옥을 보여주는 마을인 셈이다. 은평한옥마을 시작부터 지금까지 마을의 이모저모를 살펴보자. 글 전원주택라이프 기획취재팀 | 취재협조 국가한옥센터, 은평구청, 서울시 한옥건축자산과 은평한옥마을의 탄생 은평한옥마을은「건축법」제71조 제5항에 의해 은평재정비촉진지구(이하 은평뉴타운) 3-2지구 단독주택지를 특별건축구역으로 지정 및 고시(2012년 10월 4일)하면서 시작됐다. 은평뉴타운 3-2지구는 단독주택 지구(약 5만 2000㎡)로 70%인 3만 6776㎡가 한옥지정구역이다. 서울시는 인근에 있는 진관사, 삼천사 등 역사문화자산과 북한산 둘레길 등 자연환경과 연계해 서울의 새로운 관광명소로 육성할 계획으로 조성했다. 은평뉴타운 3-2지구는 한옥용지, 일반주택용지, 근린생활용지로 나뉜다. 은평한옥역사박물관 기준으로 남쪽은 일반 단독주택 용지며 북쪽은 한옥용지다. 한옥용지는 필지면적 최소 135㎡, 최대 410㎡며, 2층까지 건축할 수 있다. ‘서울특별시 한옥 보전 및 진흥에 관한 조례’에 따라 한옥 밀집지역으로 지정돼 서울시 한옥위원회 심의를 통과하면 호당 1억 5000만 원 상당 보조금과 융자금(2020년 6월 기준, 3년 거치 10년 분할 상환 조건)을 지원받을 수 있다. 북촌, 서촌과 다르게 은평한옥마을은 필지 간 높이가 평평하다. 은평뉴타운 처음 조성할 당시에 공동주택을 지으려고 부지를 평평하게 만들었기 때문이다. 후에 단독주택지로 변경됐고, 서울 한옥선언 후속 조치 일환으로 일부분을 한옥용지로 지정하게 된 것이다. 한옥 규모도 순수 주거용 40채 내외에서 2014년 156필지로 지금과 같이 주거뿐만 아니라 상업시설까지도 건축할 수 있게 했다. 은평한옥마을은 2012년 9월 분양을 시작했으나, 초기엔 대부분 미분양이었다. 6년 전만 해도 30% 밖에 팔리지 않았다. 한옥마을이란 콘셉트가 대중에게 익숙하지 않아서였다. 분양 주관사인 서울주택도시공사(SH)는 필지 규모를 축소·재구획했다. 교차로에서 진관사로 들어가는 진관대로 입구에 근린형 단지를 조성해 공용 시설을 두고, 진관대로 기준 북쪽은 1가구 단위 작은 필지로, 남쪽은 2가구까지 지을 수 있는 큰 필지를 구획했다. 2년 전 마지막 근린생활용지가 팔리며, SH는 필지 분양 업무를 종료하고, 한옥과 관련된 모든 업무를 은평구청으로 이관했다. 은평구는 지형도면을 고시하면서 은평재정비촉진지구 3-2지구 단독주택지 내에 한옥에 대한 여러 가지 특별 사항을 제안하고 있다.「건축법」대지의 조경과 대지 안의 공지 규정을 적용하지 않고, 건축물로부터 인접대지경계선까지 50㎝만 띄우면 된다. 일조권 확보를 위한 건축물 높이 제한도 적용받지 않는 등 지구단위계획 시행지침에 따라 계획·관리하고 있다. 오랜 기간 끝에 올해 안으로 한옥 준공율이 90% 가까이 될 예정이다. 지난 2월 서울시는 북촌, 경복궁 서쪽 지역 등 오래된 한옥마을에서부터 새롭게 조성된 은평한옥마을까지 한옥 밀집 지역 12곳을 대상으로 ‘한옥마을 주민공동체 지원 사업을 시행한다’고 밝혀 한옥마을에 대한 관심을 이어가고 있다. 강맹훈 서울시 도시재생실장은 “우리 고유의 정체성을 지닌 한옥마을이 주거공동체로서 지속 가능성을 확보하고 주민 주도로 한옥마을의 역사적, 문화적, 공동체적 가치를 높일 수 있도록 앞으로도 마을 자산을 활용한 공동체 사업 지원을 확장해 나가겠다”고 말했다. 다양한 주거환경에 대응하는 21세기형 한옥 은평한옥마을 한옥은 조금 특별하다. 단순히 신축이라서가 아니다. 아파트 등 서구식, 현대식 생활문화가 자리 잡으면서 주거환경을 따라가지 못해 구시대적 유물 취급받던 한옥을 현대 생활양식에 맞추어 새롭게 구성했기 때문이다. 서울시는 이를 21세기 서울형 한옥이라 명명했다. 기존 한옥이 자생 또는 계획적으로 집합 경관을 가지며 다양한 대지 및 거주 조건에 적용 가능한 주거 및 주거 이외의 기능이 복합적으로 결합된 한옥이었다면, 21세기 서울형 한옥은 기존 한옥에 입체적으로 공간을 활용하면서도 공공, 민간, 상업 등 다양한 요구를 만족시키는 한옥이다. 21세기 서울형 한옥은 이러한 요소들을 통해 현대 생활에 부족함이 없으며 새로움을 누릴 수 있는 창의적으로 설계된 한옥을 말한다. 서울시는 한옥을 8개 유형으로 나눴다. 미니한옥 딩크족 부부를 위한 15평형 내외의 소형 한옥 골목집합형 공동 골목을 중심으로 미니한옥을 집합시킨 유형 마당집합형 공동 마당을 두고 개별 집으로 들어가는 중소형 집합형 전통형 대청을 중심으로 구성된 품위와 격식이 살아있는 유형 가족형 부엌을 중심으로 모이는 현대적 가족생활에 적합한 유형 경사지형 경사면이 많은 서울 지형적 특성에 맞게 들어선 유형 주상복합형 주거와 상업(공방, 사무실, 카페 등)의 복합 유형 구법결합형 아뜰리에 같은 작업공간을 다른 구법으로 결합시킨 유형 은평한옥마을의 멋 은평한옥마을은 북촌과 서촌 한옥과 느낌이 다르다. 오래됨에서 나오는 고즈넉함보다 새로움에서 보이는 깔끔하고 정갈한 느낌이 강하다. 은평한옥마을만의 멋인 셈이다. 이곳에서만 느낄 수 있는 다양한 한옥을 소개한다. 마을 역사를 한눈에 은평역사한옥박물관 마을 초입에 있는 은평역사한옥박물관은 은평의 역사와 한옥 문화를 둘러보는 박물관이다. 마을 조성과 함께 2014년 10월 개관했으며, 2층 은평역사실에선 은평뉴타운 개발 시 발굴된 유물을 전시하고, 이 지역 사람들의 옛 장례문화를 엿볼 수 있다. 3층 한옥실은 한옥의 문화 정체성과 정서를 비롯해 한옥의 친환경성, 과학성, 건축과정 등을 살펴보고 체험할 수 있다. 관람시간 9시~ 18시(매주 월요일, 1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관) 문의 02-351-8524 museum.ep.go.kr 한국 전통문화 체험 너나들이센터 한복 입고 사진을 찍고 싶다면 너나들이센터에 꼭 들리자. 은평역사한옥박물관 옆에 위치한 너나들이센터는 2층 한옥으로 지어 박물관의 부가기능을 담당하고 있다. 1층에서는 기획 전시가 열리며, 2층에서는 한복을 대여한다. 무엇보다 강종순 한복 디자이너의 작품을 무료로 체험할 수 있다는 점. 1층 전시실에는 능화판과 능화판을 현대적으로 재해석한 사진을 통해 한국 문화를 이해하는 <능화판-우리 책문화의 멋> 전시를 감상할 수 있다. 관람시간 9시~18시(매주 월요일 휴관) 한복체험 9시~17시(대여마감 16시 30분, 박물관 입장권 소지자 한해 무료) 문의 02-351-4433 은평한옥마을 최초 한옥 화경당(셋이서문학관) 화경당은 은평한옥마을의 최초 한옥이다. 은평한옥체험관으로 사용하다 현재 셋이서문학관으로 운영 중이다. 셋이서문학관은 이름 그대로 은평 출신 문인 천상병·중광·이외수의 작품 세계를 엿볼 수 있는 곳이다. 21세기형 한옥에서 21세기를 대표하는 작가의 작품을 살펴보는 것은 어떨까. 1층은 북카페로 운영해 한옥의 정취를 느끼며 다양한 책을 읽을 수 있고, 2층은 세 작가의 개개인 공간으로 꾸며 작가들의 작품과 더불어 그들의 삶의 방식을 간접 경험할 수 있다. 관람시간 9시~ 18시(매주 월요일, 1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관) 문의 02-355-5800 한옥에서 즐기는 미술 삼각산금암미술관 2018년 4월에 개관한 삼각산금암미술관은 ‘한옥 속 미술관’이라는 콘셉트로 한국 문화를 감상할 수 있는 곳이다. 지하 1층과 지상 2층 규모로, 1층에서는 사랑방 등 한국 전통문화를 체험하고, 2층에선 기획 전시를 즐길 수 있다. 현재 <매화전-허백련, 허달재>를 전시 중이다. 의재 허백련은 남종문인화의 대가며, 직헌 허달재는 허백련의 손자이자 창신적 남종문인화로 평가받는 작가로 품격 있는 매화 작품을 감상할 수 있다. 관람시간 매일 9시~18시(1월 1일, 설날·추석 연휴 휴관) 문의 02-351-4343 한옥에서의 하룻밤 일루와유 달보루 “제일 가는 누각에서 누워 놀다”는 말을 뜻하는 일루와유 달보루壹樓臥遊 達寶樓. 이곳은 미술박사인 조진근 관장이 운영하는 복합문화공간이다. 각종 공연과 전시, 다이닝, 강연, 숙박을 접목한 신개념 문화 살롱을 지향한다. 2층 누각에 앉으면 전통한옥과 현대식 한옥의 멋을 고루 느낄 수 있고, 전면에 북한산 절경이 멋에 멋을 더한다. 지하 1층, 지상 2층 규모의 건물은 전체 및 공간별로 대여할 수 있고, 공간 대여가 없으면 게스트하우스로 변신한다. 문의 1644-1346 www.ilwy.kr 고즈넉함과 고소한 차가 일품 진관사 진관사는 삼각산 서쪽 기슭에 있는 조계종 소속 고려시대 고찰로 불암사, 삼막사, 심원사와 함께 한양 근교 4대 사찰 중 하나였다. 은평한옥마을에서 진관사로 향하는 길목은 수령 150년 이상 된 느티나무 네 그루가 반갑게 맞아주며, 진관천 따라 펼쳐진 백초월길이 평안함을 더한다. 한국전쟁 당시 모두 불타 다시 재건한 절이지만, 소나무에 둘러싸인 특유의 고즈넉함은 그대로다. 2009년 이곳 칠성각에서는 백초월 스님이 독립운동 당시 사용한 태극기와 여러 신문이 발견되기도 했다. 시간 여유가 있다면 진관사에서 운영하는 한옥 카페에 앉아 속세는 떨쳐버리고 잠시 자연을 느껴보자. 문의 02-359-8410 www.jinkwansa.org 눈여겨볼 만한 한옥 현대 기술과 한옥의 만남 낙락헌樂樂낙락헌은 2017년 한국건축문화대상 우수상을 받은 한옥으로 기존 한옥 배치를 재해석하고, 콘크리트와 목조 하이브리드 구조로 시공한 주택이다. 필로티 구조로 누마루 슬래브를 ‘한 손으로 쟁반을 받치듯이’ 띄워 올려, 그 아래에 주차와 현관, 수납공간 등을 넣었다. 낙락헌을 설계한 조정구 건축가는 마당 중심 ‘내향적인 구조’의 도시한옥으로는 건축주가 바라는 ‘전망 좋은 집’을 만들 수 없기에 형태를 뒤집어 설계한 것이다. 누마루와 3칸 대청이 대지 형상에 맞게 이어지면서, 모든 공간에서 북한산 전경과 습지 그리고 느티나무를 바라다보는 새로운 형태의 ‘외향적인 한옥’이 만들어졌다. 조정구 건축가는 나머지 공간에도 선큰과 채광 창, 자연스러운 레벨 변화를 주어 한옥 ‘아래 공간’을 ‘밝고 쾌적한 거주 공간’으로 만들 수 있으리라 생각했다. 실제로 만든 공간은 주차와 현관 등 ‘한옥의 부족한 부분을 보완’하는 역할을 넘어, 모던한 공간 속에 가족이 모여 단란한 시간을 보내는 ‘독자적인 삶의 영역’이 됐다.HOUSING DATA 구조 철근콘크리트조, 한식 목구조 대지면적 230.00㎡(69.57평) 건축면적 91.70㎡(27.73평) 연면적 175.02㎡(52.94평) 건폐율 39.87% 용적률 39.87% 규모 지하 1층, 지상 1층 설계 조정구, 조지영, 양수민 ㈜구가도시건축 건축사사무소 02-3789-3372 www.guga.co.kr 시공 건축주 직영 사진 박영채 작가 소통하는 생활 한옥 월문가月門家월문가는 2019 대한민국 한옥공모전에서 대상을 받은 한옥이다. 박상욱 건축가의 작품으로 은평한옥마을의 작은 대지에 현대생활을 수용하는 공간을 효율적으로 계획하고 설계했으며, 외부와 적극적으로 소통하는 디자인이 높은 평가를 받았다. 월문가에는 전통적인 사대부가의 채 구성방식을 집약해 적용시킨 새로운 시도를 했다. 사랑채, 안채, 별당 공간과 기능 그리고 상징성을 함축해 작은 한옥 한 채에 녹여 넣었다. 필요한 요구 면적 대비 부족한 수평적 면적은 집약시키고, 반대로 그로 인한 압력은 수직 방향으로 지상 및 지하로 확장해 해결함으로써 땅 규모에 대한 제약을 극복했다. 대문 옆 루는 사랑채 상징이자 마을과 소통을 의미한다. 2층 서재는 별당의 상징이며 휴식공간이자 북한산 조망공간이기도 하다. 독립생활이 가능한 지하는 선큰 2개를 적용해 햇볕과 공기가 통하도록 했다. 그리고 모든 공간은 마당과 소통한다는 원칙을 적용했다.HOUSING DATA 구조 한식 목구조 대지면적 204.70㎡(61.92평) 연면적 99.68㎡(30.15평) 지하 70.23㎡(21.24평) 1층 79.79㎡(24.13평) 2층 19.89㎡(6.01평) 목재 국내산 소나무(우드코리아) 건조 압체식 진공 고주파건조(우드코리아) 설계 건축사사무소 자향헌 시공 ㈜구트구트 / 우드코리아 사진 이도기획
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살림집 한옥, 정체성을 찾아서 아름자리 한옥마을
- 한복, 한식, 한옥. 요즘 한류, 한스타일이란 이름으로 인간 생활의 세 가지 기본 요소인 의식주衣食住분야에서 우리 고유의 정체성 회복에 한창이다. 특히 한옥 분야에선 중앙정부와 지자체 모두 전통한옥에 현대주거를 접목한 21세기 개량보급형 한옥과 한옥마을 개발에 열중한다. 심지어 한옥의 최대 단점인 단열과 기밀 문제를 해결한 패시브 한옥이 등장하기까지 했다. 이러한 시대의 조류를 반영한 듯 민간 주도의 한옥개발 보급 사업도 왕성한 편이다. 그중 ㈜아름자리개발(대표 안승환)에서 경기 용인시 처인구 남사면 방아리에 여덟 가구로 조성중인 '아름자리 한옥마을'이 눈길을 머물게 한다. 튼실한 목재로 가구架構를 짜고 팔작지붕에 기와를 올린 한옥들이 저마다 대갓집의 위용을 자랑한다. 특히 전통 한옥의 심벽구조를 개량한 욋대가 압권이다.글 윤홍로 기자 사진 최영희 기자 취재 협조 ㈜아름자리개발 031-339 -1589 http://cafe.daum.net/armrdr505/ 용인시 처인구 남사면 8가구, 고림동 7가구, 대대리 24가구, 운학동 11가구 그리고 최근 개발행위허가를 받은 세종시 27가구 등 이 모두가 ㈜아름자리개발(대표 안승환)에서 조성 중인 '아름자리 한옥마을'이다. 관이 아닌 민간에서 그것도 한옥 사업에 뛰어든 지 2년 남짓한 업체에서 대대적으로 한옥마을을 조성한다는 그 자체만으로도 놀라울 뿐이다. 더욱이 남사면에 들어선 네 가구와 한창 시공 중인 한 가구를 꼼꼼히 살펴봐도 허튼 구석이라곤 찾아볼 수 없다. 전통 결구結構의 백미인 사괘맞춤으로 짠 기둥과 도리와 보, 고풍스러운 기와를 정갈하게 올린 고래등 같은 팔작지붕, 기둥과 인방 사이를 채운 단열·방음·내구성이 뛰어난 욋대 벽체 그리고 현대 주거에 맞게 배치한 각 실과 기능성 설비 등은 아름자리 한옥을 돋보이게 한다. 세종신도시 아름자리 한옥마을 본격화| 안승환 아름자리개발 대표는 현대 건축에 전념하던 중 2010년 살림집의 주거문화경향이 한옥으로 바뀌기 시작하자 한옥건축으로 전환한다. 현재까지 한옥을 10채 가까이 지었으니 1년에 네다섯채씩 지은 셈이다. 안대표는 아름자리한옥의 진화는 지금부터라고 말한다." 한옥은 외풍때문에 춥고 불편하며 유지비가 많이든다는데 모두 옛말이에요. 현대한옥에서 살아보지않은 사람들이나 하는 말이지요. 아름자리 한옥은 친환경 자재를 사용하기에 건강에 유익하며, 기둥과 기둥, 인방과 인방 그리고 합각合閣까지 욋대(숯단열흙벽)로 벽체를 구성해 단열성이 좋아요. 남사아름자리한옥마을에 현재 입주한 4가구 모두 지열보일러(5RT)만으로 난방하는데132㎡(약40평) 기준 겨울철 월평균 난방비가 15만 ∼18만원 정도밖에 안나올정도로 에너지 효율이 높아요. 아직 부족한점이 많지만, 현대한옥에 적합한자재, 시공법 등을 계속해서개발하기에 아름자리 한옥은 진화를 거듭할 거예요. 그동안 기초를 견고하게 다졌다면 지금부터는 굵고 튼실한 목재로 기둥을 세우는 단계라고 할까요. 내년 세종신도시 아름자리 한옥마을을 찾으면, 그 진가를 확인할 거예요." 한옥의 미, 여실히 드러내| 아름자리 한옥마을에 사용한 재목材木은 기둥과 보, 도리, 인방은 더글러스 퍼Douglas Fir이고, 서까래와 개판은 육송이다. 일부 보급형 한옥은 기둥과 기둥 사이, 또는 문이나 창의 아래나 위로 가로지르는 수장재修粧材인 인방이 보이지 않는다. 인방을 생략한 곳도 있지만, 대부분 굵기가 가는 재목을 사용하기에 벽체를 구성한 후 내·외장하면 인방이 가려지는 것이다. 이로 인해 한옥의 멋이 줄어든다. 아름자리 한옥마을은 기둥은 9치(27.3㎝), 인방은 7치(21.2㎝)를 사용하기에 일반 황토벽돌(30㎝×15㎝×15㎝)로 벽체를 구성하고 내·외장하더라도 안팎으로 기둥과 인방이 여실히 드러난다. 특허받은 기능성 벽체 욋대| 아름자리 한옥은 황토벽돌이 아닌 특허받은 기능성 욋대로 벽체를 구성한 후 황토로 안팎을 미장하기에 단열성, 방습성, 쾌적성, 건강성 면에서 뛰어나다. 욋대란 수직, 수평, 좌굴 하중에 대응하는 보강재(대나무, 나무 등)를 사용해 틀(프레임)을 만들고, 내부에 왕겨숯을 채운 후 양쪽에 대나무 외를 부착한 것이다. 안성완 아름자리개발 관리과장이 말하는 욋대의 특징이다. "욋대는 숯, 대나무, 나무, 흙으로 만든 친환경 흙벽이에요. 단열성, 축열성, 흡취성, 방음성, 내구성 등이 뛰어나며 지진에도 강해요. 한옥 벽체에 적용하기 쉽게 두께가 다양하며, 중인방이 드러나 미관을 잘 살릴 수 있어요. 공장에서 현장에 맞게 맞춤형으로 생산해 공기工期를 단축하기에 경제적이에요."욋대의 단열성은 어느 정도일까. 방재시험연구원에서 올해 9월 8일에서 10일까지 두께 17㎝ 욋대를 시험한 결과 열관류율이 0.36W/㎡K로 나타났다. 이 수치는 콘크리트 20㎝ + 발포 폴리스티렌 10㎝(비드법 1호)로 이뤄진 벽체의 열관류율 0.33W/㎡K와 맞먹는다. 여기에 황토로 초벌, 중벌, 새벌 마감 후 내측은 한지 등으로, 외측은 회로 마감하면 전체 두께는 18∼20㎝에 이른다. 안 과장은 벽체뿐만 아니라 천장용 욋대도 현재 개발 중이라고 한다. * 우리네 살림집 한옥이란 무엇일까. 기와집, 초가집, 너와집, 귀틀집… 지붕재 또는 벽체만으로 단순 구분할 수 있을까. 한옥에 대한 정의는 명확하지 않으나 분명한건 한국인이 사는 집으로 양옥과 구별된다는 점이다. 아름자리 한옥마을에서 '온고이지신溫故而知新'이란 말을 떠올려 본다. 새것은 늘 새것이 아니기에 옛것으로 바뀌기 마련이고, 그 속에서 전통은 계승된다. 허리 잘린 역사 속에서도 전주 한옥마을이 전통을 계승해 왔듯이… 새것은 그렇게 옛것을 바탕으로 한다. 전통이란 기본에 충실하며 현대 과학과 주거 문화를 접목해 나가는 아름자리 한옥마을에 눈길이 머무는 이유다. 아름자리 한옥마을에서 살아 보니…용인시 처인구 남사면 방아리 아름자리 한옥마을에 'ㄱ'자형 목구조 팔작지붕 한옥을 지은 70세 동갑인 금병진 씨 부부. 수원에서 현대식 단독주택에 살다가 안사람이 위암 수술을 받은 후 기력이 쇠잔해 전원에서 요양 겸 건강한 여생을 보내고자 아름자리 한옥을 지었다고."안사람이 3년 전 위암 수술을 받았는데 어느 정도 기력을 찾았다지만, 몸에 칼을 댔으니 예전만 못할 밖에요. 그래 자식들의 권유로 아름자리 한옥마을에 집을 지었죠. 황토와 숯과 나무로 지은 집이라 그런지 요즘 안사람 얼굴에 화색이 돌아요. 남향받이라 온종일 볕이 잘 들어 마당에 화초도, 채소도 잘 자라고… 오늘은 텃밭에 재배한 배추 180포기로 김장까지 담갔어요. 아침엔 방죽에 오리가 30여 마리 노닐며, 낚싯대를 드리우면 팔뚝만한 메기와 탱글탱글한 붕어가 낚여 이곳에선 시간 가는 줄 모르고 살아요."
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살림집 한옥, 정체성을 찾아서 아름자리 한옥마을
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[월간전원주택라이프] 전원주택_장성 아담한옥_신한가
- 월간전원주택라이프 http://www.countryhome.co.kr 타국에서 향수병 견디게 한 집 장성 아담한옥 아담한옥은 장성 황룡 행복마을 단지 내에 있는 작은 한옥이다. 해외에서 생활하는 건축주가 모국에 방문하거나 은퇴 후 거주할 요량으로 마련한 것이다. 생각만 해도 추억을 되살려주고 마음을 편안하게 한다는 것이 한옥을 선택한 이유다. 글 사진 백홍기 기자 | 취재협조 신한가 HOUSE NOTE DATA 위치 전남 장성군 황룡면 지역/지구 계획관리지역, 제2종 지구단위계획구역 건축구조 한식 목구조 대지면적 381.10㎡(115.28평) 건축면적 59.70㎡(18.06평) 건폐율 15.62% 연면적 59.70㎡(18.06평) 용적률 15.62% 설계기간 2020년 1월~2월 공사기간 2020년 2월~6월 건축비용 2억 900만 원(3.3㎡당 1160만 원) 설계 우석설계사무소 시공 신한가 1688-3404 www.shinhanga.modoo.at MATERIAL 외부마감 지붕 - 기와 벽 - 백색 회벽 내부마감 천장 - 황토보드, 한지 벽 - 황토보드, 한지 바닥 - 이건마루 단열재 지붕 - 수성 연질폼 내벽 - 수성 연질폼 계단실 디딤판 - 멀바우 집성목 창호 한식창호(이건창호) 현관 방화문 주요조명 비츠조명 주방가구 원목 제작 위생기구 아메리칸 스탠다드 난방기구 콘덴싱 가스보일러(경동나비엔) 전라남도 장성 ‘황룡 행복마을’은 전체 면적 125,945㎡(38,000평)에 한옥 120호가 들어서는 국내 최대 규모 한옥마을 단지다. 단지 내에는 어린이 보육시설과 녹지공원, 문화, 상업시설을 갖추고 있어 멀리 나가지 않고도 기본 생활을 누릴 수 있다. 단지는 가장 아름다운 꽃 강이라 불리는 황 룡강이 단지를 북에서 남으로 감싸듯이 흘러 녹지와 천세권을 갖췄고, 주변에 높은 건물이 없는 평야에 자리 잡아 답답하지 않다. 건강하고 쾌적한 삶을 제공하는 단지는 차로 10분 거리에 각종 편의시설과 의료시설, 문화시설 등이 근접해 있어 편리한 생활을 보장하고, 호남고속도로 장성 IC와 불과 5분 거리라 빠른 교통망도 확보했다. 건축주 주택은 단지 서쪽 끝 코너에 있다. 사각형 대지는 북동과 남서로 살짝 기운 듯한 모양이 다. 대지는 북동쪽에만 나대지가 있는 상황이라 이웃 간에 간섭이 적다. 도로는 동남쪽과 남서쪽 두 면에 접하고 있지만, 단지 끝이라 오가는 차량이 적어 한적하다. 북서쪽은 넓게 펼쳐진 논과 밭이 시원한 조망을 제공한다. 이러한 주변 환경을 고려해 주택은 남서향으로 정하고 뒷마당에 주차장을 배치함으로써 향후 들어설 이웃집과 적당한 거리를 두면서 넓은 후정을 확보했다. 작지만 편리한 구성 아담한옥은 단지에서 가장 작은 한옥이다. 건폐율 문제가 아니라 건축주 요구에 따른 것이다. 해 외에서 생활하는 건축주는 국내에 들어올 때 호텔보다 심리적 위안을 주는 한옥에서 머물기를 바랐다. 또, 은퇴 후에 귀국하면 조용한 곳에서 한옥을 짓고 살 계획도 있었다. 그러다 고향에 조 성된 이곳에서 문경 대표를 만났다. 설계와 시공을 맡은 신한가 문경 대표는 “건축주가 넓은 집은 필요 없고 18평 정도면 사는데 충 분하다”며, “침실은 2개, 욕조 없이 간결한 욕실, 여러 사람이 모일 수 있는 넓은 거실, 적당한 크기의 주방이 있는, 작지만 편리하게 생활할 수 있는 한옥이면 좋겠다”라고 요구 사항을 전했 다고 한다. 작은 공간을 구성할 때 중요한 건 실과 실의 관계 설정이다. 아담한옥은 사생활 보호가 필요한 방 두 개를 거리 두기 위해 거실 중심으로 안방을 정면에 나서도록 배치하고 작은방은 거실 옆 안쪽에 배치한 ‘ㄱ’자 형태로 구성했다. 작은방 위에는 아담한 다락을 올려 부족한 수납과 휴식 공간을 마련했다. 주방은 현관 바로 옆에 간결하게 넣고, 주방과 거실 사이에 후정을 감상하며 식사와 손님을 맞이하는 식당 겸 응접실 기능을 더했다. 우물마루 디자인으로 대청마루 느낌을 낸 거실은 여름철 앞뒤 창문을 모두 열어 전통 한옥처럼 마당과 후정을 연결하며 바람길을 만들 수 있다. 이러한 단순한 공간 변화만으로도 공간에 활력 을 넣거나 감성에 젖게 하는 것도 아담한옥의 특징이다. 거실 앞에 가벼운 휴식과 감상의 시간을 보내도록 쪽마루도 설치해 더욱 한옥의 운치를 누리게 했다 한옥의 기품과 운치 담아 어느 시점부터 한옥을 전통 한옥과 현대 한옥으로 구분하기 시작했다. 정부의 한옥 활성화 정책 을 위해 개량 한옥을 내놓은 것과 더불어 한옥을 지은 사람들이 편리한 현대식 주거 공간을 접 목하면서부터다. 이와 관련해 문 대표는 “기존 한옥 정체성을 유지하면서 아파트의 편리하고 따 뜻한 공간을 담은 것이 현대 한옥”이라며, “신한가는 프리컷 공법과 건식 공법을 적용해 더욱 견 고하면서 따뜻하고 쾌적한 환경을 만든다”고 소개했다. 프리컷 공법은 숙련된 대목수가 현장에 서 나무를 깎아 사개맞춤으로 올리는 방식과 다르게 공장에서 정확한 수치로 구조재를 재단하 고 현장에서 철물로 결합하는 방식이라 숙련 기술자 없이 빠르고 쉽게 완성하는 방식이다. 그만 큼 공기를 단축해 인건비를 절감하고, 강력한 철물 결속이 구조적으로 튼튼한 내진 성능을 보장 한다. 벽체와 지붕에 수성 연질폼을 사용하는 건식 단열 공법은 기밀과 단열 성능을 높여 더욱 쾌적한 환경을 제공하고, 지붕을 가볍게 만들어 건물 전체 하중 부담을 줄여준다. 현대식 공법 을 사용했지만, 처마의 아름다운 곡선과 지붕 형태, 서까래, 인방 등 한옥의 기품과 조형미를 살 려주는 것들은 옛것을 그대로 따랐다. 관리하기 까다롭고 불편한 부분도 개선했다. 벽이 갈라지거나 풍화현상이 발생하는 전통 황토 흙벽 대신 백색 회벽으로 마감해 손이 덜 가게하고, 기단에서 신을 벗고 들어가지 않도록 아파트 와 같이 현관을 도입한 것이다. 안방엔 별도 욕실과 드레스룸도 마련해 주거생활을 편리하게 만 들었다. 그리고 인테리어는 창과 문, 담, 지붕 마구리 등에 다양한 문양과 갑골문자 등을 넣어 전 통과 현대한옥 사이에서 균형을 이루면서 소소한 이야기를 담아 천천히 살펴보는 맛을 더했다. 외국에 오래 살다 보면 지독한 향수병에 빠지기도 한다. 그때마다 향수병과 맞설 무언가가 필요 하다. 건축주는 한옥이 그 역할을 했다. 그리고 이젠, 그리움을 접고 이곳에서 즐기는 날만 기다 리고 있다 #전원주택 #단독주택 #한옥
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[월간전원주택라이프] 전원주택_장성 아담한옥_신한가